宰执天下(校对)第268部分在线阅读

　　此一句，是关学的根本大节。吕大钧这位首徒，其实是张载的同年友。与其说是弟子，不如说是师友。多年来共同揣摩儒家大道，自家的学术，他最为通透。吕大钧能第一个说得出来，也是情理中事。
　　头一句一出，第二句便紧跟着出来。
　　“应为生民立命【注1】！”
　　苏昞站了起来，他是邠州武功人。他在张载门下传习日久，自然也能轻易的总结出这一句，“民，吾同胞；物，吾与也。为儒者，奉天子而理天下，应为生民立命。”
　　“此一也。”张载点了点头。
　　吕大钧和苏昞说得很完美，将张载的天人合道之说已经归纳得大半，西铭一篇，根基就在这两句上。但众弟子见张载的态度，明白这个问题并没有结束。
　　“须为往圣继绝学！”
　　前面的吕大钧和苏昞为张载的众弟子归纳出了关学大纲的前两句，半刻的静默之后，在厅堂一角，又有人续上一句。
　　众人看过去，却是范育。
　　“汉儒崇章句，唐儒耽佛老。不知天地之大，孜孜于章句之间，惑溺于外道之中，而孔孟之道不之传也。须为往圣继绝学。传习圣人之学，承袭儒门道统！”
　　范育朗声说着，旁边的李复崇拜地抬头望着他。
　　张载带出了一点笑意，鼓励地也对范育点了点头，“此亦一也。”
　　近百弟子与李复一样，崇慕地看着吕、苏、范三人。能在这个场合让张载满意，说明他们已经可以继承关学的衣钵。禅宗六祖慧能，一个扫地僧，可不就是靠着一句“本来无一物，何处染尘埃”，压倒了禅门大弟子神秀的“时时勤拂拭，莫使惹尘埃”，从而在五祖弘忍手中得了禅宗的道统？
　　阐明大道，数句足矣。
　　但张载还是有些不满意。他看看在座的一众弟子，心中暗叹，思孟源流的修身齐家治国平天下，还没有在前面的三句中总结出来。他少年习弓马，读兵书，其门下亦多有素习兵事者。儒门六艺，御射二术侧身其中，试问儒者如何不谈兵？为生民立命也不是靠着“民胞物与”四个字就够的。
　　“犹未足也……”张载慢慢摇头。
　　堂中一片安静。
　　接受过张载教诲的弟子们，其实都隐隐知道张载的心意。但他们却无法组织出一句，能与前三句相抗衡的心得出来。
　　为天地立心。
　　为生民立命。
　　为往圣继绝学。
　　张载鼓励弟子要“大其心”，不是自谓高过一切的狂妄，而是以己心合天地之道，所谓“义命合一存乎理，仁智合一存乎圣，动静合一存乎神，阴阳合一存乎道，性与天道合一存乎诚”。现在出来的这三句，已经说透了儒者当如何立于天地之间，如何对待生民，如何传承道统。
　　只是，现在所剩下的最后提纲挈领的一句，又该是什么？
　　众人苦思冥想，观其神色间，或有所得，但却没有一个能成句的。
　　今日先生谆谆教诲，诱导众学生将他所传授的道理总结归纳，关学的纲领就在四句当中。前面已得三句，吕大临认为总结全篇的最后一句，就当留于自己。而他也觉得这一句已经呼之欲出，只是却在嘴边顿住。呼吸都有些艰难起来，仿佛被蒙在布袋中一般憋闷。他咯咯地咬着牙，就是憋不出一个字来。
　　“当为万世开太平！”
　　不知从何处传来的声音，如同清风吹散了吕大临心头的憋闷，晨钟暮鼓一般让他恍然过来。
　　“对！就是这个！”
　　声音一出口，吕大临便一下惊觉，“最后一句是谁说的！？”
　　疑惑尚在头脑中转着，就在堂内聚集的众弟子身后，也即是大门之外，依然是方才的那个清朗而沉稳的声音：
　　“为儒者，当为万世开太平！”
　　注1：世传的横渠四句有两个版本。“为生民立命”这一句，另作“为生民立道”。本文取前者，流传较广，同时押韵。
第八章
四句千古传（上）
　　“为儒者，当为万世开太平！”
　　振聋发聩的一句从身后传来，惹得厅中的学子们人人向后张望过去。
　　只见着在正厅门外，一人驻足矗立。逆着光，让人看不清他的相貌年岁，只能看得出他身材高大健硕，不似普通的士子，却仿佛一名冲锋陷阵的勇将。
　　“是谁？！”
　　近百人的头脑中疑问丛生。
　　此一句，不但将儒者的最终目标为之点明，还与前三句相互呼应。能接上这提纲挈领的第四句，可见是对横渠之学已是融会贯通。
　　“究竟是谁？”
　　厅中大部分学子还没有弄清楚突然冒出来的这一位究竟是何方人氏，疑惑还未有解清，门外的那人已经跨步进厅。脚步不停，口中亦不停，一步一句：
　　“上辅君王，下安黎民，外服夷狄，内平贼寇，开万世太平之基业。此数事，非儒者谁人可当？！”
　　铿锵有力的声音中，潜藏着几分激昂，充满着鼓舞人心的力道。
　　来人走进厅中，厅内的人们终于看清了他的相貌，亦是眼前一亮。
　　大约只有二十出头，年轻得过分，双眉平直，鼻梁挺秀，眼中神光内敛，却隐含威严。肤色略黑，是常年风吹日晒后的痕迹，与一般在家中苦读的士子截然不同。身着普通的儒生外出游学的行装，可几步走来，举手投足中表现出来的气质，却明显地只有身居高位之人才能拥有，与他的年纪对不上号。
　　年龄与气度之间的巨大差距，使得来人的身份已经呼之欲出。横渠门下弟子众多，能年纪轻轻就身居高位的，数来数去，也只有一人。
　　许多人都惊喜得站了起来，其中就有弟子中年岁最长的吕大忠。
　　“当为万世开太平！”
　　来人一边说着，一边穿过纷纷避让开来的学子，一路走到同样起身相迎的张载面前，他跪下来大礼参拜：“韩冈拜见先生！”
　　“果然他就是韩冈！”
　　“难怪！”
　　原本韩冈在张载门下弟子的心目中，已经是一个让人赞叹不已的同门。在发明创见上，医疗制度，军棋沙盘，还有被天子命名的霹雳砲，加上让张载都受到启发的格物之说，都可以看出韩冈的才学。而经世济用的手腕上，又有辅佐王韶得成开疆拓土的功业，非等闲士子可以。
　　在张载门下，很有些人都把韩冈视作未来的名臣。日后光大横渠门楣，非此人莫属。
　　而今日韩冈的出现，如同奇峰突出，一句话就坐实了他张载门下杰出弟子的身份。几可与吕大钧、苏昞和范育这些久随张载的师兄们平起平坐。
　　“好！好！好！”
　　张载开怀大笑，亲手将韩冈扶了起来。
　　为万世开太平。
　　韩冈的这一句，正说到了关节上！
　　张载抬头看着自己门下最为出色的弟子中的一人，欣慰地点头赞着，“这数载玉昆你在熙湟助王子相威服青唐，收编众羌，安抚熙河之局既定，围攻党项之势将成，此一句非你不得言！”
　　儒家讲究着内圣外王，修身齐家治国平天下，无处不讲究着这内外四字，太平盛世也并非只靠武力便能得来。但对于饱受党项贼虏侵扰的关西来说，外服夷狄才是开太平的前提。
　　韩冈拱手行礼，谢过张载的赞许。
　　张载站上前，对着众弟子道：“班固有言：儒家者流，盖出于司徒之官，助人君顺阴阳明教化者也。游文于六经之中，留意于仁义之际，祖述尧舜，宪章文武，宗师仲尼。此一段……误矣！”
　　李复脸一红，听着张载继续道：
　　“儒者立于天地之间，格万物而体至理，习大道而治天下，岂是此数言可拘？”
　　“为天地立心！为生民立命！为往圣继绝学！为万世开太平！行此四事者方可为儒！”
　　在今天的这一场特别的讲会上，张载欣慰地了解到了他的学术可谓是后继有人。吕、苏、范几个大弟子不算，年轻一辈中，也出韩冈这般难得一见的人才。
　　而且这几人都已经将关学所传融会贯通，给出的答案比他预计得还要出色。心怀大畅，张载讲学的时间也便比平日还要长了许多，不但宣讲，而且还不住解答学生们的疑问，直到日影西斜。
　　一声玉罄响，今日的讲学结束。对着已经喉咙沙哑的张载，吕大钧领着众弟子向他恭恭敬敬地拜谢下去：“谢先生传道！”
　　……
　　学生们带着好奇的目光离开了，各自回书院中的房间去了。
　　虽然他们还想跟韩冈结交一番，但很明显张载要与韩冈先说说话。
　　被张载单独留了下来，就在正厅之中。韩冈用眼角余光打量着这一间可比得上中等寺庙大雄宝殿的建筑，高丈许，横阔皆有数丈，中有八根大柱支撑，容纳下方才的近百名学生，并不显得拥挤。只是几乎没有纹饰，仅仅上了一遍漆——毕竟还是要省钱。
　　在大厅左右双牅上，果然篆刻着《钉顽》《砭愚》二篇。这两篇是关学的关节要目，大纲一般的文字，韩冈都已经能背熟了。要想了解张载的学术观点，就得从这里入手。
　　见到韩冈在望着这座厅室，张载微笑道，“这一书院，多得玉昆之力。若不是玉昆你，也修不了如此堂皇之地。”
　　韩冈立刻站起来，垂手而立，“不敢。先生对于韩冈的教诲，难以报之万一。一点身外之物，当不起先生的谢。”
　　张载笑着示意韩冈重新坐下，“不必如此多礼。”他顿一顿，“玉昆，你今次过横渠，可是为了要上京科举？”
　　“学生正是要去京城考个进士出来，日后若能有所成就，也可为先生之学做个护法。”韩冈对自己的野心并不讳言。张载是君子，却绝非可以欺之以方。以师徒之亲，有话直说便可。
　　“若玉昆你当真能建功立业，那也是大善。若无朝堂上的支持，关学一脉，传承不远。”