都市藏真(校对)第616部分在线阅读

　　“不用感觉憋屈了，我已经再次确定你是清醒着的，所以放心吧！我是不会把你埋了的，不过，这样一来。那些想要你尸体的人，可怎么得手？所以，陈哥你看能不能委屈你一下，让我们把你埋一次？ok。你不说话我就当你是默认了，哈哈，你看你多牛逼，耶稣被钉在十字架上，需要好几天才能复活，而你也要走这么一遭，你放心，你的复活时间肯定要比耶稣要快。”
　　韩孔雀感受着陈嘉义那剧烈的灵魂波动，顿时心神大爽，刚才他也被陈嘉义的状况吓了一跳。此时总算是报复回来了。
　　“要把小义埋了？你确定没问题？还有，你知道有人要来偷尸体？”卞老急吼吼的开始询问。
　　韩孔雀道：“那些人做这一切，绝对是为了控制陈哥，他现在可是你们陈家的领军人物，控制了他。也就等于间接的控制了整个陈家，我想这一定是付明亮的附带条件，而幕后黑手，则想要紫色水晶柱。”
　　“我们陈家没有。”卞老道。
　　韩孔雀笑着道：“我没说陈家有，反正我有，和陈家有是一个样的，他们用陈哥来威胁你们交出水晶柱。难道我还能坐视不理？最多我也就是让你们陈家补偿一些珍宝罢了！”
　　“这个肯定没问题，但要真的把小义埋了？你能够抱着这样做没问题？”卞老还是有点不放心。
　　韩孔雀道：“最快解救陈哥的办法，只有抓住幕后黑手，而抓住他们的途径，就只能是守株待兔，如果不把陈哥埋到地下。那些人是不可能露面的。”
　　“能不能用空城计，不把小义放进去，我想，他们应该不会知道里面到底是什么的吧？”卞老还是不想让陈嘉义入土为安。
　　韩孔雀摇头道：“那些人还是有点手段的，如果让他们发现了点端倪。很可能要出差错。”
　　“你不会是在报复你陈哥吧？我想，只要那些人露面，就是我们的胜利。”卞老道。
　　韩孔雀看了一眼陈嘉义道：“我不否认，我是想看看活人被埋到地里，再被挖出来的感觉，当然，这里面也有一点担心，如果那些人派出人试探，那怎么办？到时候逮到一些小鱼烂虾，我们也没法救醒陈哥。”
　　“行，舍不得孩子套不着狼，就让小义冒一点险，只要抓到了幕后主使，我们一定要把他们碎尸万段。”卞老恶狠狠的道。
　　“放心吧！现在陈哥已经没法呼吸，他的这种状态，也不过是对大脑有点损伤，不过，服用了降龙木和玉芝液，足可以保证他三天之内身体不会遭到破坏。只不过这三天，陈哥就只能关小黑屋了，我可是知道，在小黑屋里的感觉可不好受，不要到时候他受不了成了精神病，这一点十分重要，你们最好提前准备一名精神科的医生，随时给陈哥做治疗。”
　　“放心，如果你们不愿意让他的灵魂处在活跃状态，我可以把他封起来，这样也许他不会因为关小黑屋而留下心理阴影。”很意外的，圣手张居然主动请缨了。
　　韩孔雀道：“这样好，封了他的灵魂，让他好好睡一觉，等他再次醒来，就好了，那个时候，就等于睡了一个长觉。”
　　卞老道：“那就麻烦老兄弟了。”
　　圣手张不再说话，而是直接拿出银针，准备给陈嘉义下针。
　　而此时，韩孔雀明显感觉到了陈嘉义的紧张，所以他直接道：“不要担心了，你现在还是仔细想想，等复活了，准备怎么报答我们几个，要知道，我们可是把所有的本事和的家底都拿出来了，记得不要赖账。”
　　等完全感知不到陈嘉义的灵魂波动，韩孔雀才松了口气。
　　“真的没问题？”韩孔雀的表演，卞老等人人老成精自然意识到了，现在陈嘉义完全陷入了昏迷，卞老才开口询问。
　　韩孔雀道：“我刚才到是没有说谎，这种药物对人类的大脑有点影响，但不是很大，它只不过是让人产生假死状态，这段时间只要保护住大脑，不让大脑因为缺氧受到损害，等清醒过来，应该不会受到丝毫损害。”
　　“怎么抓住那些人？只能把小义埋到墓地里？”卞老道。
　　韩孔雀道：“现在我们也只能靠这个笨办法了，但这不是重点，重点是找到那些下药的人，只要找到了他们。他们手里一定是有解药的。”
　　“知道那些人是什么人吗？”卞老的眼神又变的极其凶狠。
　　“这应该是伏督教的手段，他们用一种类似于迷魂散的东西让人昏迷，人昏迷之后被埋入土中，由于土里面空气极少。会对人大脑产生损害。过一段时间挖出来，用药物苏醒，人很多大脑器官会停止，会变得像傻子一样，而且很容易受人指使，其实就是小把戏而已。它不是通灵术，因为它不占卜什么，它用一种巫术唤起死者的信仰，伏督教中回魂尸就由此产生，在伏督教中。只要尸体还未开始腐烂，术士或魔术师就能叫他起死回生。被唤醒的尸体叫做回魂尸，它能行走，进食，听人说话。但没有记忆，他活动起来像个自动装置，明显表现出无自我思考能力。这样的回魂尸受控于魔术师。他们把回魂尸当作奴仆使唤。尽管有时回魂尸被用于对付活人，但在伏督教中最普遍的是将回魂尸作为一种廉价的劳动力。”
　　“伏督教？还魂尸？这么说小义是被人下药，准备制作还魂尸了？”卞老道。
　　韩孔雀道：“应该是这样。”
　　“这个伏督教有什么特征没有？我们怎么才能找到他们？我想这不是我们国内的玩意，应该有明显的特征吧？”卞老道。
　　韩孔雀道：“伏都教，又译‘巫毒教。源于非洲西部，是糅合祖先崇拜、万物有灵论、通灵术的原始宗教，有些像萨满教，伏都教也是贝宁的国教，有60％的国民，约450万人信奉。流行于西起加纳东迄尼日利亚的西非诸国。信仰的民族有芳族、约努巴族等，也盛行于海地与加勒比海，美国南部路易斯安那州及南美洲，‘伏都’在芳语中是灵魂的意思。巫毒教最著名与最恐怖的特色是丧尸，如果有人开罪别人。那人会找巫师对付仇人，巫师会让他吃下河豚毒素，他会进入奇怪的假死的状态，成为奴隶，在庄园干苦工。”
　　卞老道：“你是说小义中的就是河豚毒素？这不可能吧？要是这样，我们怎么检测不出来？”
　　“就是，河豚毒素是可以解除的，可不想这种毒素这么诡异。”柳絮道。
　　而此时圣手张道：“这还真不一定，河豚毒素能够让人兴奋，这就是说可以刺激人类的精神，甚至是产生幻觉，不排除中了河豚毒素的可能。”
　　韩孔雀道：“这一点是经过了别人证实的，在海地，人们从巫师那里弄来还魂尸的药粉。对那些‘还魂药粉’的药理学分析表明，都以河豚毒素为主。微量的河豚毒素让人感到兴奋，发热的快感。除了河豚毒素外，还含有蟾蜍毒素。这种毒素能影响心脏和神经系统的功能，并能引起人极强烈的幻觉。巫师把中毒的人从坟中挖出，再让他吃一种含有山药和曼陀罗的药剂，据说山药是一种解药，能使人从假死状态中苏醒，而曼陀罗则是传统的麻醉剂，正是它使受害者保持半昏迷的麻醉状态，于是成了任人摆布的还魂尸。”
　　“海地？”卞老道。
　　韩孔雀继续道：“伏督教的起源，可以追溯到16世纪，当时海地是法国殖民地，被贩卖到海地岛的非洲黑奴把一些非洲原始宗教带到那里，主要是西非的贝宁原始宗教。随着17—19世纪奴隶的买卖，贝宁伏都教也输往其它国家，海地、巴西都深受影响，海地又吸收了法国人带来的天主教许多繁杂的宗教仪式，就渐渐形成了伏都教，并在海地流传起来。”
第六百七十章
伏督教
　　“你是说给小义下毒的可能是海地的黑人？”卞老道。
　　韩孔雀道：“这是最有可能的，伏督教自从建立起，就有受雇于人谋财害命的先例。”
　　“如果是这样，通过查找黑人，就可以找到那位下毒的巫师了？”柳絮好奇的问道。
　　韩孔雀道：“这样并不太容易，我们国家，特别是南方的发达城市之中，最近这些年移民来了很多黑人，最少也有几十万人，如果要想从他们之中找到几个人，是很不容易的，所以我们还是只能钓鱼。”
　　“真是没想到，黑人居然也有这种本事。”圣手张还真是没想到，从来都是与落后挂钩的黑人，居然也有这样的手段，这样的手段，跟国内古代的一些术士也不差分毫。
　　韩孔雀道：“其实也没有你们想的那么可怕，也没有太多奇怪的地方，初次接触，好像挺神秘，挺可怕，但只要你了解了什么是还魂尸，也就没有什么可怕的了。
　　所谓还魂尸是指一种处于生与死的状态之间的活死人，与传说中的活僵尸极为相似，海地人十分害怕它，甚至以他们的主神——蛇神左比的名称来尊称还魂尸。
　　人类学家梅特罗在他的专著《海地的伏都教》中是这样描述还魂尸的：‘他能行动，能吃东西，能听从对他说话人的指令，他甚至还能讲话，但却没有记忆力，也不知道自己身处的环境。’
　　尽管长期以来，许多外国人，只是把这些传说，当作有趣的神话或者笑料写进他们的论著、游记以及小说和剧本里，但海地人对此却一直十分认真。
　　许多受过现代西式教育的人，对还魂尸的存在也是深信不疑，为了避免当还魂尸，不少海地人在埋葬亲属之前，要先把死尸的喉管割开，或者在心脏中钉上一枚大钉子，这一点倒是跟我们国内预防死后成为僵尸很相似。
　　近一二十年以来，美国的学者在研究中美洲、南美洲热带丛林中土著流传的毒药和麻醉品秘方时，逐渐地对还魂尸的传说开始重视起来。
　　其中，哈佛大学生物学系，年青的人种植物学专家戴维斯首先在《人种药理学杂志》上撰文指出，所谓还魂尸完全可能确有其事，并推测当地的土著巫师，一定是通过他们掌握的某种强效麻醉剂，来制造所谓的还魂尸的。”
　　韩孔雀继续道：“随着科技的发展。原来认为一些迷信的东西，逐渐有了科学的解释，到了此时，我们才恍然大悟。原来古人比我们早知道了那么多东西。就像伏督教刚开始人们认为是愚昧的，但现在呢？西方国家热证研究他们的很多，而近代伏督教发展的也很快，伏都教的发展结合了非洲、西印度群岛印地安原始宗教特点，还加上天主教的仪式和圣礼。从非洲到海地再到美国，在这个传播历程当中一词也出现了的别名，说是别名，但却不能被划上等号一词包涵了各地的本土性或差异性。另外。在内涵上一词偏重法术成份，如符、咒、护身符和人形偶的使用，在海地，巫毒信仰为两大官方信仰之一。因为被法国殖民过的关系，另一个官方信仰则是天主教，一个海地人可能会说，80％的海地人信仰天主教，而100％的海地人追随巫毒信仰。”
　　伏都教起源于西非，创始人是被称为‘伏都教女皇’的玛丽—拉维尤、她是路易斯安那州克里奥尔人土著居民，她的事迹在路易斯安那州富有神秘色彩。总是与超自然现象联系在一起。
　　所以从伏督教诞生的那一刻起，就与神秘脱不开关系，还魂药的关键在于剂量，如果中毒确实太深，巫师也是还魂无术的，除了河豚毒素外，某些还魂药中还含有蟾蜍毒素。
　　这种毒素能影响心脏和神经系统的功能，并能引起人极强烈的幻觉，在海地炎热的气候之下，土著大都赤足行走，衣着也很单薄。
　　施法者从巫师那里弄到一份毒药，涂在被害者的屋内外及床上、椅上和日常用具上，于是毒素便渐渐地通过皮肤，渗入这个倒霉蛋的体内，使他心跳变慢、脉搏微弱，被人误以为死亡埋入坟墓。
　　然后，巫师又悄悄地把他从坟中挖出，再让他吃一种含有山药和曼陀罗的药剂，据说山药是一种解药，能使人从假死状态中苏醒，而曼陀罗则是传统的麻醉剂，正是它使受害者保持半昏迷的麻醉状态，于是成了任人摆布的还魂尸。
　　在海地这类还魂尸的确切数目，一时虽然难以统计，但估计绝不会只有一二个孤例，尽管还魂尸们无一例外地目光呆滞，毫无表情，并且无精打采，干哪怕最经微的活。也要费很大的劲，但他们老实听话，经常被人当作奴隶贩买。
　　大多数还魂尸过了一段时间后，会慢慢地苏醒，但从此后他们也难以恢复正常的生活，因为家人们早就把这些‘死人’遗忘了，社会上的人们则对他们敬而远之。
　　在有家难归、境遇凄惨的情况下，那些苏醒过来的还魂尸，大多逃不过无声无息死亡的命运，本来很容易解开的还魂尸之谜，也因此更加神秘莫测，即使是海地的土著也难知其详了。
　　海地伏都教的还魂尸之谜至今已经真相大白了，但有些人仍在继续深入研究那些古怪的毒药，分析它们的成份和机理，以及海地巫师是如何掌握和使用它的。有关还魂尸本身的许多问题也有待深入研究，特别是毒药的用量，和解毒药剂，这个除了用毒的巫师，其他人很难掌握。”
　　“就算我们明知道使用了这些药物，可我们也没法动手解除它。”圣手张叹息道。
　　韩孔雀道：“所以，还是钓鱼吧！主动出击没有太高的把握，反而更容易打草惊蛇。”
　　柳絮道：“我不是民族主义者，但黑人在国内的一线城市，确实已经是个很严重的社会问题，我们欢迎世界各国人民来国内定居，也窃喜于能够吸引到外国人来定居。但面对外国人，我国人们自觉低一等的潜意识实在是太可怕了，特别是在一些官员眼中，外国人的事情就大事，牵扯到外国人的事件，肯定是要处理国人的，这才放纵了外国人在国内做事越来越肆无忌惮了。”
　　卞老道：“这件事我来处理，既然有了目标，那就好办了，我们国内处理这样的事情找的是汉奸，我想，黑人也不能例外，我们不了解他们，他们自己人会了解的，如果没有人出来认罪，就把他们全部驱逐好了。”
　　韩孔雀道：“还是先钓鱼吧！我们会出具死亡证明，你们尽快把陈哥安葬了吧！越快越好，免得夜长梦多。”
　　柳絮道：“这个年月可都是火葬的，土葬是不是太过明显了点？”
　　“你以为那些人，想不到这一点？现在有钱有势的人，有几个是进行火葬的？火葬之后的骨灰，你认为是自己的吗？”韩孔雀打破柳絮的天真。
　　柳絮听了果然就无语了。
　　卞老道：“我跟家里沟通一下，看看怎么做。”
　　过了一会儿，卞老回来道：“就按照小韩你的想法办，我们家老爷子说了，等这件事情过去，请你去家里坐坐。”
　　“行，我一定会去的。”韩孔雀道。
　　等把陈嘉义送走了，韩孔雀才叹息道：“人还真是福祸难料。”
　　“不要感慨了，还是该干什么就干什么去。”柳絮道。
　　韩孔雀道：“没心情了，本来是想跟陈哥一快去探险的，现在只有我自己了，去也没意思，还是等陈哥恢复了，再去看看那个蛇穴吧！”
　　韩孔雀无精打采的跟着柳絮回到了她的办公室，就在柳絮的办公室哪里也不去了。
　　陈嘉义事件让韩孔雀警惕起来，现在他遇到的敌人越来越诡异了，一个不小心，就有可能中招。
　　他到是无所谓，如果柳絮中招，那可就麻烦了，以她现在的身体状况，中招了绝对是一场灾难。
　　也许是看到了韩孔雀的担心，柳絮安慰道：“我的活动范围有限，我身边你又安排了大量保镖，所以你就放心好了。”
　　韩孔雀叹息道：“我怎么能够放心？陈嘉义也不过是揍了付明亮一顿，那样身体接触才几下？现在呢？不是躺下了？”