都市藏真(校对)第168部分在线阅读

　　门户洞开，一道亮光从门后射出。
　　这是什么？
　　韩孔雀伸手从门后一处摘下一串明珠，每一棵明珠都有鸽卵大小，而且都闪烁发光，看起来十分喜人。
　　这是夜明珠啊！虽然韩孔雀曾经弄到过一块发光的玉石，但真正的夜明珠他还是第一次见。
　　看着长长的一大串夜明珠，韩孔雀不知道该说什么好，只是这么一串明珠。其价值就不可估量，这就让他这次寻宝得到圆满的回报。
　　收获了一串夜明珠，韩孔雀的心中更加痒痒，如果再弄到一跟翡翠西瓜，那就更加完美了。
　　曾经野史传说。曾国荃得到部下所献明珠一串，这串珠子像今天的巨峰葡萄那样大，而且还会放光。
　　这串明珠“大于指顶，悬之项下，则晶莹的铄，光射须眉。珠凡一百零八颗，配以背云之类，改作朝珠。”
　　还有人说，曾经在曾国荃的家里，见过一个洪秀全收藏的翡翠西瓜，并且通过种种迹象，怀疑太平天国银库的火就是曾国荃放的，目的是将银库里的财物据为己有。
　　传说说的有鼻子有眼，说曾国荃获一翡翠西瓜，裂一缝，黑斑如子，红质如瓤，朗润鲜明，殆无其匹。
　　就是说他还得到了一个翡翠西瓜，比大南瓜还大。中间裂开一道缝，里面黑子红瓤，都是天然形成，绝对是无价之宝。
　　这些传说有鼻子有眼，十分富于轰动效应。
　　不过，这些传说其实都靠不住，比如这个“翡翠西瓜”，其实不是第一次出现在野史传说中。
　　早在嘉庆皇帝抄和珅的家的时候，人们就传说和珅财宝中有这么一个东西。
　　后来人们说孙殿英炸慈禧陵的时候，又说慈禧的棺材里也发现一个“翡翠西瓜”。
　　这个西瓜，做了太多历史故事的道具了。
　　韩孔雀不知道曾国荃是不是得到过一个翡翠西瓜，但他知道，江林他们手里就有一个。
　　现在曾经传说落在曾国荃手里的明珠，却出现在了这里，这让韩孔雀欣喜的同时，又充满了疑惑。
　　曾国荃在这次天京大劫掠中，到底收获多少财产，这个谁也不知道，但要说洪秀全的圣库落在了他手里的说法是“无稽之谈”。
　　洪秀全的圣库，也就是传说中的太平天国宝藏，这个宝藏名气大，所以韩孔雀是肯定要调查一番的，而且他也确实这么做了，白晓亦就曾经给他了一份分析报告，对太平天国宝藏做了很详细的分析论证，说明太平天国宝藏是真实存在的。
　　1864年8月14日，曾国藩奏请裁撤湘军25000人，这些人回到家乡后，的确也置了一些田地，盖了几间房屋，但其基本生活状况不见有多大改变。
　　所以说，湘军在攻陷南京后抢得的财物，并非民间传说的那样“惊人”，他们其实没有抢到多少太平天国的财宝。
　　曾国藩“向以节俭闻名”，《曾国藩家书》里说：“余教儿女辈惟以勤俭谦三字为主……弟每用一钱，均须三思，诸弟在家，宜教子侄守勤敬。吾在外既有权势，则家中子弟最易流于骄，流于佚，二字皆败家之道也。”
　　从《曾国藩家书》里的记载可以看出，曾氏主张不把财产留给子孙，子孙不肖留亦无用。子孙图强，也不愁没饭吃，这就是他所谓的“盈虚消长”的道理。
　　1872年3月，曾国藩因“时发脚麻之症，舌蹇不能语”而溘然长逝后，“曾老九”开始编辑整理《曾国藩家书》。
　　可等书编辑整理好后，曾家却一度因无钱刊印而只好暂时搁置……
　　无独有偶，1890年11月，66岁的曾国荃辞世，他的儿女们欲为他编《曾忠襄公文集》亦拿不出钱来。
　　洪秀全的圣库。也就是所谓的太平天国宝藏。也许今天韩孔雀就能揭开这个谜团。
　　有了这串明珠。说明，当年李秀成确实从天京带出来了很多珍宝，不管洪秀全是怎么想的，反正他在天京的圣库确实消失了。而最大的可能，就是落在了当时他手下唯一的大将李秀成手里。
　　这样的想法不止是韩孔雀有，曾国藩也有，天京失陷，李秀成全军覆没，天京的大批珠宝从人间蒸发。
　　中外纷传洪逆之富，金银如海，百货充盈，更多财物被藏地下。
　　李秀成被擒后。曾国藩威逼利诱，多次追问金银所在，这也是忠王被处死较晚的原因。
　　李秀成是真的威武不能屈，他很是忠诚，始终未曾吐露珠宝下落。
　　有人甚至将天王府后花园湖水放干。掘地三尺，结果一无所获。
　　这就是太平天国宝藏之谜，所谓太平天国宝藏之谜，分两种，一个是天京窖金下落之谜，另一个是翼王石达开大渡河藏宝之谜，这是太平天国两大宝藏。
　　现在韩孔雀追寻的肯定是天京窖金的下落，而这批窖金最有可能存在的地方，这里就是一处。
　　韩孔雀提着一串夜明珠，在通道里走来走去，整个通道并不长，只有不到百米，北面同样有石墙封堵，这说明，这里应该是被故意隐藏起来的，可在这里，韩孔雀却什么都没有发现。
　　难道这里就放了这么一串夜明珠？这明显是不可能的。
　　韩孔雀看着这处通道，只有一人可以通过的狭小通道，实在是没有隐藏东西的地方，难道自己推断错了？
　　本来发现了这处通道后的惊喜，已经完全消失无踪了。
　　通道的另外一头是连接李园地下迷宫的水脉，如果李秀成的财富也埋在了水下，韩孔雀也只能是望水兴叹了。
　　难道太平天国的圣库，真的被洪秀全他们花光了？
　　这个好像也不太可能，太平天国实行圣库制度，所谓圣库，“实洪秀全之私藏也”，也就是说，太平天国所有的财产都充公，收入圣库，由天王和政权统一使用。
　　这源于洪秀全对“天国”的理解，他曾经和外国传教士探讨过，他认为所谓“天国”，是可以真实存在的，不过是用金银珠宝堆成的。
　　太平天国的窖金的价值是极为可观的，你只要想一下，洪秀全把整个南方半壁江山所有金银全部收缴，就知道他到底聚拢了多少财富。
　　就算一个乡下土财主，都能积攒下几万两银子，只要洪秀全弄到十分之一的财富，那就是一个天文数字，要想在十几年间把半个中国十分之一的财富花干净，这还真是个技术活。
　　当然，如果太平军有钱，又怎么可能落到后来那种悲惨的境地，所以有人就说，天京保卫战时天京城已经用野草充饥，要是有钱，那时为什么不把钱拿出来用？
　　这种想法韩孔雀认为跟晋惠帝那句“何不食肉糜”一样有些无知，清军兵临城下，壕沟遍城，钱又有何用？
　　当然，具体的窖金数量无人知晓，但这批窖金是真实存在的。
　　后来曾国藩收复南京后，清廷严旨追查“逆匪”窖金下落，曾国藩多番推脱说并无发现，死拖硬抗，以“伪天王”玉玺献上邀功，使朝廷放弃了对天京窖金的追查。
　　所以有人说洪秀全的藏金被曾国藩私藏了，可这明显是不切实际的。
　　天京陷落后，湘军公开抢劫三天，曾国藩的夫人从南京回老家时，有三百多量满载货物的船只随行，所以众多人推论太平天国窖金归于曾国藩之手。
　　这种说法，在韩孔雀看来，也纯粹是无稽之谈，那时曾国藩不敢反叛清廷。自从清剿“洪杨之乱”后不居功自傲，谨小慎微，如果那些真是圣库窖金，那曾国藩纯粹在自找死路。
　　所以，更多的人不信这批宝藏落在了曾国藩手里，到现在太平天国宝藏这件事本身就是谜团，民国时期还有人去挖过，也是无功而反。
　　既然那批窖金没有藏在天京，那就只有一个可能，被人事先运出了天京。或者是另外隐藏。或者说挪作他用。
　　不过。以韩孔雀看来，被洪秀全挪作他用是很有可能的，而这笔钱最大的用处是什么？
　　自然是购买军火物资，以保江山社稷。韩孔雀认为这是最大的一种可能，当然，也有人说，洪秀全昏庸无能，怎么可能干这种事情。
　　洪秀全作为一国领袖，他就真的像传说中的那么无能？
　　如果他真的那么无能，还能打下满清半壁江山？
　　要知道，他那时是什么情况，后来袁大头。孙大炮时是什么情况？
　　实际算起来，洪秀全比袁大头孙大炮蒋光头之流强的太多了。
　　就是这样一个人，居然落了一个昏庸无能，十年不出后宫的谣传。
　　要不怎么现在都说，史书是有胜利者来书写的。既然洪秀全那么无能，他又怎么能够支撑太平天国十几年？
　　所以，洪秀全的藏金被运到了这里，韩孔雀一点也不奇怪，既然在这里的可能性那么大，那这批藏金到底隐藏在哪里了呢？
　　韩孔雀盯着这个狭小的通道，想破了脑地，也没有想到，那批藏金在什么地方。
　　韩孔雀知道，湘军进入天京后，烧杀奸淫，肆意抢掠，洗掠全城三日，可称得上是捞尽了地上浮财，但那些只是浮财，还有更多财宝窖藏在别处。
　　于是，曾国荃严审李秀成，曾国藩也派幕僚讯问李秀成，其中有一条问：“城中窖内金银能指出数处否？”
　　李秀成就利用自述来对付曾国藩，他在自述里十分巧妙地作了委婉叙述，然后分别引出“国库无存艮银米”、“家内无存金艮银”的结论，搪塞了曾国藩。
　　天京城陷时，全城的口号是：“弗留半片烂布与妖享用！”
　　但湘军仍然相信当时相传的天京“金银如海”之说，城陷之后，湘军到处掘窖，就是曾国藩在给朝廷的奏报里也公然提出“掘窖金”的话。
　　后南京民间还有太平天国窖金的事，如所传蒋驴、王豆腐致富的故事便是。
　　直到辛亥革命以后，还有军阀要掘太平天国窖金发财。
　　种种迹象表明，天京城应有窖金。
　　太平天国在南京苦心经营十载，一直就有洪秀全窖藏金银财宝的传说。
　　攻打南京城的湘军十分相信这个说法，待到破城之日，湘军四处掘窖，曾国藩甚至还发布过“凡发掘贼馆窖金者，报官充公，违者治罪”的命令。
　　湘军入城后，又有了曾九得窖金的传说，曾九是曾国藩之弟曾国荃，排行老九，故名。
　　其部队是最先进入天王府的，相传曾挖得洪秀全的藏金而入私囊，最终为毁灭证据，一把大火烧了天朝宫殿。
　　清人有笔记记载，洪秀全的窖金中有一个翡翠西瓜是圆明园中传出来的，上有一裂缝，黑斑如子，红质如瓤，朗润鲜明，皆是浑然天成，这件宝贝和现在韩孔雀手里的这串明珠，都传说在曾国荃手里。
　　当年，太平天国为了应付残酷的军事斗争，所有公私财产都必须统一集中到“圣库”，人们生活的必需品由圣库统一配给，百姓若有藏金一两或银五两以上的都要问斩。
　　这种制度使得太平天国的财富高度集中，为窖藏提供了可能。