都市藏真(校对)第1242部分在线阅读

　　“见者有份，为什么不分给我好处？”程军等着韩孔雀道。
　　韩孔雀哈哈一笑道：“你是美国公民吗？一个游客，哪有资格跟我分野牛？就算我这的给你一头，你也带不走，甚至还要犯法。”
　　“你是美国公民？”程军不服的道。
　　韩孔雀自得的一笑道：“我孔宣还真是美国公民，真正的美国公民，受美国法律保护，所以只要我操作得当，这些美洲野牛就全都是我的。”
　　“孔宣？还是孔雀？有点名不副实，我看你应该叫铁公鸡。”程军嘲笑道。
　　韩孔雀也不以为许，不管怎么说，这群美洲野牛都没有程军什么事。
　　“走吧，下去看看，也许还能发现点什么，如果真的有野马，我就送你两匹。”韩孔雀笑着向下走去。
　　“这里就算被你霸占了，好像也没有大用，道路太难走了不说，夏季还要堵路。”走着走着，程军就幸灾乐祸的笑了起来。
　　韩孔雀哈哈一笑道：“人还能让尿憋死？如果这里真有利用价值，我自然会想办法了，大不了修一条铁索桥，再不行就开山挖隧道。”
　　“你狠。”程军一脸无奈，他怎么忘了韩孔雀就是有钱？
　　“咦？那边崖壁上是什么？不会是悬棺吧？”刚刚走下山坡，顺着山谷向里走去，韩孔雀就看到远处的一面崖壁上，有一些黑色的东西。
　　“不是，好像还是帐篷。”程军道。
　　韩孔雀此时也看清楚了，确实是帐篷，而且还是带着典型苏族特征的帐篷。
　　“看来这里曾经生活着不少苏族人。”程军道。
　　“走，过去看看，那边恐怕还有不少洞穴，有洞穴就有宝藏，我最喜欢寻宝了。”韩孔雀笑着道。
　　程军一边走一边道：“没听说苏族人喜欢黄金啊？”
　　“总会有些好东西。”韩孔雀快步走在前面，让后面的程军一阵急追。
　　不过一些美洲野牛，韩孔雀和程军来到了那边悬崖下面，这边果然有着许多洞窟。
　　此时南边的太阳，穿过山峰，正好照射在洞穴之中，所以两个人看的很清楚。
　　“怪不得他们住的地方那么高，原来是向阳的原因。”程军道。
　　此时韩孔雀一家找到了一处类似楼梯的地方，这是在岩石上凿出来的台阶。
　　顺着这里爬上去，第一眼看到的就是堵在门口的一座帐篷，这座帐篷由于日晒雨淋，已经风化的不像样子，但大体还能看出原来的模样。
　　“这里好像是苏族人撤离之后留下的遗迹，应该不是藏宝洞。”这是转悠了一圈，程军就判断道。
　　韩孔雀也有点失望，这里除了那座帐篷，就什么都没有剩下，更是没有锅碗瓢盆等东西，这说明，苏族人是有计划的撤出这里的，这样的地方，自然不会隐藏宝藏。
　　“恐怕这里最宝贵的就是那些牛羊了。”韩孔雀道。
　　程军道：“牛羊可是苏族人最宝贵的财富。”
　　“可惜没有马。”韩孔雀有点贪心不足。
　　程军鄙视的道：“马是苏族人的重要伙伴，他们还需要马匹帮助战斗，怎么可能把马匹留在这里？”
　　“留下几匹下马也行啊！”韩孔雀叹息道。
　　“咦？韩孔雀你过来看看，这些笔画我怎么看着这么奇怪？”就在这时，程军从一座洞穴之中伸出头来，吆喝道。
　　韩孔雀一喜，道：“发现了什么？”
　　“你过来看看就知道了，我怎么看着这些壁画上的人物像是中国人？”程军喊道。
　　韩孔雀快步走了进去，一看，他也愣住了，只见一面墙壁上，画着不少人像，这些人全都穿着宽袍大袖的长袍，一副中国文人的打扮。
　　“这不会是苏族人画的吧？可这种画法，跟刚才的跳舞图根本不一样啊！”程军道。
　　韩孔雀直接摇头道：“这个肯定不是苏族人画的，而且苏族人也不可能知道这样的人物，因为这根本不是清代时期的人物图像，反而像是殷人。”
　　“阴人？什么意思？”程军一愣道。
　　韩孔雀道：“殷商时期的人，如果这真的是殷人图像，那就比较有意思了。”
　　韩孔雀看着看着，居然坏笑起来了。
　　早就有人猜测，美洲的印第安人和玛雅人是从亚洲东渡过来的。
　　而有关殷人东渡美洲的论述，较可能最早是1907年日本学者白易库吉在日文《地学杂志》上发表的《关于扶桑国》提出的。
　　公元前1045年，周王伐商，攻破都城朝歌，帝辛于鹿台自焚。
　　但此时，攸侯喜统帅的十万大军主力，林方、人方、虎方等十五万人及涕竹舟、涕竹笋等，突然全部失踪，下落不明。
　　那二十五万殷商军民哪里去了呢？而在他们消失无影的同时，在中美洲突然兴起了一支，具有浓郁殷商文明特质的奥尔梅克文明。
　　在中国，国学大师罗振玉和王国维，最早提出殷人东渡美洲的可能性，后来郭沫若也相信殷人东渡美洲。
　　美国俄克拉荷马中央州立大学教授许辉的《奥尔梅克文明的起源》，和中国学者王大有等的《图说美洲图腾》，进一步阐明殷人东渡美洲论的根据。
　　但这些都是猜测，对比，真实的证据根本没有，所以韩孔雀才会看着这里的壁画坏笑。
　　如果这里的壁画中画的真是殷人，那么这就是铁证如山的证据，而这里的壁画又搬不走，所以就只能在这里建立博物馆了。
　　至于谁来建设博物馆，自然是韩孔雀手下的公益基金会了。
第一千四百五十三章
奥尔梅克铜像
　　“虽然看着像是中国人，但你怎么就认为是殷人？”程军最看不得韩孔雀得意，所以十分想要打击他一下。
　　韩孔雀道：“我看过殷人图册，知道殷人的服饰打扮，你注意一点，这可是几千年的壁画，不要毁了。”
　　程军白了韩孔雀一眼道：“要毁早就毁了，还能等到现在，我给你清理出一些，你仔细辨别一下。”
　　韩孔雀不再多说，走进了细细查看。
　　殷商，殷商，殷人就是所谓的商朝遗民，是商朝败亡之后散落在各地的遗民。
　　随着深入洞穴，里面的壁画保存的更加完整，直到看到一副很多人站在一起的壁画。
　　“这幅画我好像看到过，跟殷人图册上面的画很相似。”韩孔雀看着上面的人物，服饰，发髻，他已经确定这是殷人的装束。
　　“我只知道这肯定不是印第安人，也不会是玛雅人，你就说说，这么短的时间，你怎么就认定这些是国内迁途过来的殷人？”
　　韩孔雀鄙视了一下这个不学无术的家伙，自己不清楚就罢了，居然还敢不相信他？
　　“最明显的就是发髻，这个一眼就能看出来，你不会不知道吧？”韩孔雀反过来鄙视程军。
　　程军笑道：“我怎么会不知道？就算我不了解古人的习惯，还没有看过古代电影电视？这种形象，是个中国人都知道吧？”
　　“那你说说，这些人物当中的发髻有什么不同？”韩孔雀似笑非笑的道。
　　“呃！”程军说不上来了。
　　韩孔雀指着壁画上那些人的发髻道：“这么明显的细节都看不出来？之所以说这些是殷人，主要是因为商朝发式大多为束发，这些人物都束发，就不多说了。而且商代殷人也有辫发加束发，这一点跟这里的印第安人很相似。就算到了现代，也有印第安部落是这样打扮的，想来你也见过。除了这个就是笄。黄能馥《中国服装史》中介绍过，商墓许多人头骨顶部有骨笄。髻有单个和双个的，用笄数量也不一样，商墓主人用玉笄，殉葬者用骨笄，商代贵族、平民、奴隶大多都是束发的，这一点跟很多民族的装扮都不一样。”
　　看着壁画上的人物，还是能够看出他们佩戴的笄是不同的，有些人多。有些人好，而玉质和骨质，泾渭分明，一眼就能够辨别的出。
　　“这个我看出来了，服饰是同样的长袍大褂，这个能够说明什么？”程军问道。
　　韩孔雀直接指着壁画上那些人的衣服道：“商人也就是殷人，不论尊卑和男女都是采用上下两段的形制，上着衣，下穿裳，后世称服装为‘衣裳。便是源自于此。其服饰的腰身和衣袖基本上设计为紧窄的样式，长度齐膝，便于活动。古代华夏族上衣下裳，束发右衽的装束特点，就是在商代形成的。”
　　“这个我知道，这里面这几个是不是贵族？”程军指着一群人中的少数几个问道。
　　韩孔雀道：“这么明显，他们都在向着这几个人行礼，自然是贵族了，通过服饰可以更好的辨认出来，虽然各阶层服饰的基本形制趋同，但实际上还是具有相当严格的等级制度的。
　　比较高级的染织品、刺绣品及装饰品都由奴隶主阶级享用。而底层的民众只能穿麻布以及与麻布同类的葛布制成的编织物。
　　据研究表明，高级权贵的服饰通常是上身穿短衣。交领右衽，衣长及臀。袖长及腕，袖口窄小，下身穿带褶短裙，腰间束有宽带，裹腿；脚上穿翘尖鞋。
　　你看，这些人躬腰行礼，正对着的肯定是贵族，他的服饰是不是跟我说的相同？短衣、交领、衣长及臀，袖长及腕，袖口窄小，下身穿带褶短裙，腰间束有宽带，裹腿，脚上穿翘尖鞋这些都是一样的。
　　还有这边上的妇女，肯定是也是贵族，殷人之中的贵族妇女则上身穿长及足踝的大衣，交领，长袖，腰间束宽带和蔽膝，蔽膝围于衣服前面的大巾，用以蔽护膝盖，蔽膝呈上窄下宽状，脚上穿履，头戴圆箍形冠卷。
　　除形制以外，服饰严格的等级制度，还体现在颜色的使用上，你看，贵族的礼服，上衣多采用青、赤、黄等纯正之色，下裳多用间色，如缁、赭、绿等经过数次浸染的颜色，并且衣领，衣袖处还有镶边，日常家居则常穿缟衣，绿衣和缁衣。
　　平民百姓的衣服就没有这么丰富多彩了，提及服饰文化，不光有服还有饰，服和饰通常是搭配出现的，从殷代的出土玉石人形象可见，殷代男女贵族身上还有佩玉的习惯，统治者甚至制定了一整套的玉佩制度，用以区别阶级和等级。
　　商人玉佩的形式，一般是把玉雕琢成各种小动物形象，最常见的是一种玉鱼，看这幅壁画保存的很完整，不止是颜色鲜明，就连人物一副上的皱褶都能看清，这边这块饰物，就是一块玉鱼玉佩。
　　这样的等级观念，在别的民族之中也有，但绝对不如殷人完善规整，殷人服饰能够出现这样的等级差别，与当时相对于原始经济而言的繁荣和技术进步密切相连，正是由于当时的经济有了一定的发展，才有可能为社会提供众多的服饰资料。
　　统治阶级才能择其优者自用，而弃其劣者予贫民，才能够在服饰材料的质地、颜色、图案上分等论级，这就给后代的等级制度奠定了一定的基础，并在后世正式确立了章服制度。”
　　“那么说，这肯定是殷人的图像了？”程军道。