北宋末年当神棍(校对)第82部分在线阅读
虽然不知道潘楼是什么地方,但是料想也是这时候的高档大酒店。若是换了别个时候,文飞肯定是要去的。可是现在,文飞还真不想和这蔡家的人多接触了。毕竟,蔡京名声太臭不是?
好不容易把蔡攸给推脱了,文飞叹口气。自己一个人在这大宅院里面逛来逛去,可惜了啊。富贵不还乡,如同锦衣夜行。没有人能和自己共同分享这一切,不能让现代人知道自己混的如此牛逼,终究还是有些遗憾啊!
于是,文飞这骚包的家伙,开始在自己宅子里,跑来跑去,到处拍照。正在对着一处雕梁拍照,那上面的浮雕精美之极。任何一段都可以拿到现代当艺术品去,让文飞恨不得把这所有地方都清楚拍成照片。
拍好了照,文飞拍拍屁股就先回了现代。那府邸虽然好,可是里面空空荡荡的,还不是住人的地方。连夜回了现代,文飞哪里都没去,直接先去了马车厂,这里已经都是属于他了。
给厂子里下达了任务,要不惜血本的把这大驾玉辂给打造出来。
甚至天天吃住都在厂里,那些工人都以为老板来亲自监工,更是使出了十二万分的力气。开始复制打造大驾玉辂。
当然这些日子也没有白过,起码文飞这厮查了很多的关于北宋的历史,下载了下来,到时候作为自己在北宋行事的参考。
要知道,文飞在北宋瞎混了这么久,居然连北宋的历史资料也都没有去查过。换了别人,自然感觉是不可思议。可是文飞这厮,玩游戏却是上手就玩,从来是懒得去看那些背景,攻略之类的东西。往往是遇到难关了,不知道接下去给怎么玩的时候才会去临时抱佛脚的查看攻略。以他这种性格,要不是现代时空遇到这么大的危险,不得已把自己的主要精力投入到北宋之中去的话,他肯定是万万不会想到去查这些资料的!
也就是现在有了明确的目标了,文飞才有查资料的冲动。
不过这大驾玉辂的工艺极其复杂,文飞等了一两天,也看不到完工的希望,只好采购了一批工艺品又跑回了北宋去。
他是在自己的宅子里消失的,再一次出现还是在自己的宅子里。这个辅道先生府邸占地规模极大,简直如同公园一般。空地不要太多,何况和躲躲藏藏的现代不一样。文飞回到北宋,都是这般大大方方。
如今这宅子里面已经招了几十个人手,使女仆役一应俱全。
却就不知道文飞刚刚被皇帝赐宅子的消息一船船去,就有多少的权贵大官堵在了文飞家的门口,要来拜访荡魔辅道先生。
那些宋老实请来的这一帮雇工,素质都是极高,都在那些权贵富户家中帮佣过。居然也应付得来这种场面,不会慌慌张张的乱了阵脚。
有宋一代再是不堪,起码对于人身自由这一点还是放的相当宽的。宋仁宗时赋予了私人奴婢编户齐民的法律地位,也就是从法律上来讲奴婢这些都是国家公民,有着一切权力了。就算是这些奴婢仆役,如果死了,官府也得先查看一番是不是雇佣的主人家害死的。
北宋至和二年宰相陈执中宠妾笞女使迎儿致死,殿中侍御史赵抃弹劾“执中不能无罪,若女使本有过犯,自当送官断遣,岂宜肆匹夫之暴,失大臣之礼,违朝廷之法”。
此事导致京城开封“道路喧腾”,陈执中因而被罢相。英宗时又有官员刘注,坐刺仆人面,“追三官,潭州编管”。表明宋代不再死守高官残害奴婢依“特权法”的传统教条。而在以前,这些奴婢只是相当于牲口而已,打死了事。可惜宋代一亡,后来的女婢制度有死灰复燃了。
仆役这些都是雇佣,废除了奴隶制度,就连小妾也有着相对独立的地位。不会如同明清之后,几乎是被大妇和丈夫当成奴隶了。到了南宋以后,擅杀人力、女使更是唯有死罪而已。
而且这些被雇佣的仆役女使和工作的人家也不是主仆关系,而是雇佣关系。当文飞知道这一切,惊愕的差点掉了下巴。他一直还以为在古代,都是辫子皇朝时候的奴才主子呢!
所以便算是那些累族巨富的大家族,也都没有那种什么家生子奴才这种东西。一切都是雇佣,就和如今相似。
第十三章
抠门的仙师
要是换个人召集这么一整套班长高素质的佣工不容易,可是既然是蔡攸出面,又有文飞这么大的名声在。才有这么的可能。
雇佣这些人的费用,和人牙子的中介费都被蔡攸给大方的包了。可是这府邸的日常花费,可还是要文飞自己掏腰包。
文飞刚刚一回来,气都还没有喘匀了,就有管家姜帆就递来了单子。都是府中日常的花费开销,还有府中的各项规矩,也要文飞来确立。
这位管家很有后世那种职业经理人的风采,或者说是英国管家的风采。为人古板严肃,本来也是某一个大官家里的官家。只是那家倒霉,被宋徽宗给贬到了雷州那地方去吃荔枝去了,这位管家正好失业在家,才被宋老实给请来。
可怜文飞一介宅男,哪里经过这般的阵仗?他可是一点管理经验都没有,从小到大,便是上学的时候连个班长都没当过,唯一当过两天的卫生委员,还是别人都不肯打扫卫生,硬塞给他的。
“什么,家里一天要这么多的羊?”文飞看了一下开支,先就吓了一跳:“一天就要吃头一羊?也太多了吧?”在后世,吃的主要肉食都是猪肉,谁家能整天把羊肉当成寻常吃了?文飞一看到这单子,先吓了一跳,心道这老儿是不是把我当成凯子来宰了?
那姜帆却没有什么惊慌,只是道:“回禀仙师的话,这府中这么多人口。可总不能天天以素菜裹腹吧?何况这羊也不多,一天只有一头,不过三贯钱。还有其他鸡鸭鱼肉之类的,一日消耗也不过三十贯而已……仙师在京城安居,自然要有体面,不能太寒酸了。”
也不过三十贯,还而已?文飞当即脸上变色。他可是已经来到了这宋代很久了,可不是刚刚来的时候那种无知小白。这三十贯可是相当大的一笔钱了,在兰州城都可以在城中买下一间大宅子了。这就相当于一户中等人家一年的开支了,就那生活的要比那些当时欧洲的国王还要舒服的多。而他文飞一天就要花掉“区区”三十贯……
可怜文飞这厮,一直小市民惯了。就连在现代,银行里还有几千万的存款,还有黄胜的房地产公司的百分之一的股份。还有一家贸易公司,一家养生馆的一半股份。说起来身家差不多上亿,可是穿着的还是那地摊货……却不是文飞太小气,一毛不拔。只是这钱来得太容易,太快,让文飞还没有意识到自己是有钱人了,还没有学会奢侈而已!
那管家又道:“官家赏赐给了仙师一百万钱,其他蔡相公,梁大官,还有京城各家豪富,都送来了礼金,足足有近千万钱……”
这千万钱,可就是十万贯啊!古人说腰缠十万贯,骑鹤下扬州。这可是相当大的一笔钱,让文飞一下子跻身大富豪的行列里去了。这为什么要说千万钱,而不是说是十万贯呢?这却不是因为钱多了,说出去好听,而是这时候的钱相当坑爹,混乱的很。有着七百文是一贯的,有着八百文是一贯的……
瞧不出,自己这么快就在北宋累积了巨大的财富。甚至什么都没有做,别人都把钱财给送上门了。
不过文飞算算,还是不对啊。一天要花三十贯,一个月得多少?这万贯家财可是一个月的开销啊。文飞用体育老师教的数学算了半天,才明白过来,脸都差点绿了。尼玛,感情这大宅子也不是这么容易住啊!
要白白养活这几十口人,不仅要发工钱还要管吃管住。这到底是谁服侍谁啊?
文飞不乐意了:“贫道两袖清风一身烟霞,哪里来这么多闲钱养人?”
姜帆就笑道:“仙师不必着急,梁大官不仅送来了五十万钱,还送来了两家店铺,一家是米铺,一家成衣铺。王家送来了五百亩地,就在东京城根上的靠河的水浇地,还有……”
听姜帆报了半天,文飞这才发现,感情这些人不仅是送现金,而且连产业也都送啊。
文飞对这些送礼的不由都是大为感激,仔细一看名单,尼玛啊,似乎给自己送礼的没什么好人。不是蔡京,就是童贯,还有就是那什么王黼,刘光世之流。还有一些听都没有听过名字的达官贵人,想必都他妈的不是什么好人。看起来,自己真个是堕落成了坏蛋了哇!
有了这个觉悟,文飞在看看每日的开销,就越发的不顺眼了。奶奶的,道爷我凭着坏人的名头挣这么点家业我容易嘛我?你们就这么乱花!
文飞大笔一挥,就把那每日的一头羊给划掉了:“吃什么羊肉啊,上火。咱们吃猪肉。我靠,一个月这么多面粉,才几十斤的大米?你让我天天吃面啊!”
姜帆脸上抽搐着,苦笑道:“仙师,俺们大宋只要有些钱财的都是吃羊,那猪肉太骚,却是连买不起肉吃的穷哈哈都不肯吃的。”
嗯,文飞眼神变得不善起来。道爷我吃了几十年的猪肉了,现代时空的十三亿中国人也都在天天吃猪肉。也没见他们说些什么,你们哪里来的这么多废话?
“我问你,苏东坡吃不吃猪肉?那东坡肉是怎么来的?”文飞面色不善,从来只听说过羊肉太腥气,没有听说猪肉太骚的。这厮莫非真以为自己不食人间烟火么?就那么好骗?
姜帆顿时哭笑不得的道:“可是仙师,咱们不能天天吃东坡肉不是?何况,朝廷禁毁苏仙的文章流传,便是这东坡肉也是不能提的!”
两个人正纠缠不清,羊肉问题双方都不肯妥协。只好先搁置了,进行下一个议题:“买这么多的面粉干什么?”
“这不多啊,府里这么多人要吃饭。”姜帆心中叫苦,想不到仙师这么大的名头,却是这般小气。他以为文飞也嫌这面粉卖多了!
却见文飞翻个白眼道:“你难道天天让我吃面条馒头啊?我又不是北方人……”
第十四章
猪肉和点茶
文飞说到这里忽然想起来了,这东京开封府,可不就是在河南么?这河南人爱吃面食可是后世都相当出名的。虽然有证据表示,小麦比大米养人。但是身为吃惯了大米的肠胃,对于那面食还是不能常吃……
算了,懒得多说,文飞道:“世人百味,唯有大米最养人。你们爱吃什么我是不管的,可是我却要吃大米!”
姜帆这才知道自己会错了意,原来不是文飞嫌面粉吃的太多了。文飞有着仙人身份,说起这个来,最为权威,那姜帆听了小心翼翼的问:“仙师,难道这猪肉也比羊肉养人?”
文飞连忙点头,道:“那是自然!”
“可是,这猪肉太骚了啊。苏仙有诗云:黄州好猪肉,价贱如泥土。贵人不肯吃,贫人不解煮。早晨起来打两碗,饱得自家君莫管。这猪肉太骚,也只能按照这东坡肉的做法,用大料放水狠煮,这才能把骚味给去掉。其他做法,可都是不能吃的!”姜帆疑惑的道。
文飞现在算是明白了,这其中肯定有什么误会。不是这个姜帆,拼命的想坑自己的钱。不过他奇怪的是,难道现代的吃的猪肉和北宋时候的猪肉不是一个品种吗?为什么这姜帆老是叫这猪肉太骚了?
很快,就派人买了一斤猪肉回来,用着草绳拎着带回来。放在鼻端一嗅,果然就是一股腥气。文飞脸上变色,把猪肉给扔掉,叫道:“死猪肉,原来是死猪肉!”文飞还记得小时候买过病死猪肉,就有这么一种问道。
那去买猪肉的人力疑惑的道:“这肉,肯定是死猪肉了。不把这猪给杀死,怎么能割肉?”
“我是说这猪肯定是病死的,要不然怎么会有这种味道。”
那人力却笑了起来道:“满天下的猪肉都是这般味道,难道都是病死的。便是猪肉太脏了,所以才没人肯吃。”
文飞却就奇怪了,心道,总不会是两个时空的猪肉真的不是一种猪出的?
日后回去,请教了专家这才知道,原来这时候的猪都没有骟过。所以才有股骚味儿,后来的公猪除了种猪以为,那可全都是骟过的。
和管家纠缠了半日,总算是把开支压缩到二十贯每一天。文飞总算知道,想要住这么大的宅子,那压力可是相当的重啊。看来自己还真得想办法赚钱了才行!
想到外面那么多前来拜见自己的人,不是高官,就是富户,普通老百姓肯定是挤不到跟前来的。文飞一发狠道:“既然这些人来拜见本仙师,自然少不得要掏钱出来,庆贺本仙师乔迁新居。见,通通都见!”
文飞这人本来就懒,又讨厌麻烦。所以外面堵了那么多人,压根都没有想见过。这刻想到自己这么大的生存压力,一天就要花费别人一年的工资,只能牙咬切齿的想着在那些人身上发一笔财来再说。
第一次来的人,就吓了文飞一大跳,这可是标准的皇亲国戚,是当今皇后的父亲,也就是宋徽宗的泰山老丈人太师,沂国公郑绅。
古人生子极早,当今皇后也不过二十来岁的年纪,这个郑国丈顶多也就是四五十岁的模样,一点也不是文飞当初想象的那种七老八十的样子。
文飞在正堂接见,即使是皇帝的老丈人,但是文飞心气不顺,也没打算给什么好脸色。就大刺刺的坐在椅子上,屁股都没有抬一下,更何况出门来迎接了。
郑绅心道:这才是有道高人的模样,不像那些道士虽然自称是有道高人,其实都不过是些趋炎附势之辈,见到了我一个个奉承巴结的很。
有了这种认识,郑绅就更加恭敬了几分,率先施礼道:“善信郑绅见过荡魔辅道先生!”
见这位国丈把身段放的如此之低,文飞也就有些不好意思起来。站了起来,笑道:“原来是郑国丈……,请,请……”
刚刚坐下,就有一个人力捧着茶盘出来,上茶。这时候的喝茶已经和唐代大大不同了,宋代人饮茶不同于唐代,改煮茶为点茶,所以有“唐煮宋点”的说法。
唐代时候喝茶,还要加上各种作料。陆羽就反对民间传统的在煮茶时加人大量调料的习惯,但他提倡的煎茶法仍保留了加盐的习惯,而宋代点茶连盐也不放,纯粹品尝茶叶的天然清香。点茶是一门艺术性与技巧性并举的技艺,现在的日本抹茶茶道都是源自于宋朝时盛行的点茶法。
当然了,这时候喝茶还和唐代一样,流行斗茶。若是哪个达官贵人手底下没有几个像样的点茶高手待客,都不好意思出门见人的。要不是宋老实给力,帮他把所有人手都凑齐了,文飞这待客怕是都要贻笑大方了。
文飞也是第一次见到这古代喝茶,只感觉到麻烦之极。一个仆人坐在矮几上,先将茶叶炙烤,然后研磨成末,过筛取细。用的工具都一大堆,有什么有筛茶的茶罗、贮茶的茶盒等。
然后把茶末放入茶盘,然后加入少量沸水,调成糊状。这时可以“点茶”了,就是把茶瓶里的沸水注人茶盏,点茶时,水要喷泻而人,水呈适中,不能断断续续。击拂,就是用特制的“茶羌”,边转动茶盏边搅动茶汤,使盏中泛起“汤花”。如此不断地运羌、击拂、泛花,使茶汤面上浮起一层白色浪花,古人称此情此景为“战雪涛”。一切显得十分安静整洁,专注有序。连郑绅都叹了一声:“想不到仙师这里居然有这等点茶斗茶的高手!”然后就不说话了,安静的观看。
文飞是一俗人,也不知道这些沸水冲起来的茶沫子有什么好看的了。这人真要是口渴的话,恐怕还没有等到喝道这茶水,就已经给渴死了。