春秋我为王(校对)第378部分在线阅读

　　乐灵子道：“不远，戴城西北三十余里的葵丘邑，濮上乡有他的别居，或许是在那儿……”
　　“既然才冠当世，却又不为人知，大概是欺世盗名之辈罢！”乐溷却尤自不信，也没有去求访的欲望，反而疑惑地问妹妹：“你是如何知道得如此详尽的？”
　　赵无恤也奇怪地看向乐灵子，他三年前在宋国时就有求访此人的想法，但四处求问，只知其人在世，却不得详细位置，包括乐灵子处，也没有得到明确的答案，可现在为何……
　　乐灵子垂目道：“因为君子先前有寻访此人的想法，我却帮不上忙，这两年间我便谴人细细查访了。”
　　“原来如此……”赵无恤感动之余，也有些心疼，因为南子失踪一事，乐灵子这些天可谓是吃不好睡不着，眼看着消瘦了一圈。
　　他就当乐溷不存在，抚着灵子的小手承诺道：“勿要担忧，此战吾等必胜，且不管南子在何处，我都会将她找到，带回你身边。”
　　两人的亲密举动气得乐溷在旁边直翻白眼，赵无恤也不太想理他。
　　远的不说，在服服丧期间，这货居然和妾室生了两个娃，也太过于明目张胆了！这事在乐大心添油加醋下，成了司城乐氏无德叛乱的罪证之一，虽然不至于让赵无恤和乐氏陷入舆论被动，但传出去也不太好听。至于近的，这货前几日刚输给郑国人一场仗，搭上了千条性命，让战局对他们极为不利！
　　所以从西鲁过来的援军和辎重便极为重要，赵无恤亲自率兵接应，同时也要途经葵丘……
　　所以，就顺路去看看？
　　乐溷连自家后院藏着一个宝都不知道，乐灵子知道其详细情况，却不清楚这个人的真正能耐，但赵无恤却记得。
　　汉兴三杰：萧何、张良、韩信为史所称道。但原本的历史上，越王勾践的“十年生聚、十年教育”“三千越甲可吞吴”也有三杰辅佐，即文种、范蠡和计然。前两人赵无恤记得是楚国人，后来跑越国当了大夫，不知现下具体身在何处，但想来是不得志的。至于计然，赵无恤也是来到这时代后，才知道他是宋人的！
　　在吴越相争中，文种直接管理越国政务，范蠡以军事辅佐勾践，计然不同于文种、范蠡，他的主要贡献在经济方面。计然对治理国家的策略极有研究，善于从经济学的角度来谈论治国方略，他教授范蠡“计然七策”，范蠡辅佐越王勾践，只用了其中五条，就富国强兵，消灭了强大的吴国，洗刷了会稽之耻。
　　对赵无恤来说，随着领地的扩张，他现在急需人才。以前是连自己都朝不保夕，没有财力也没有信心招揽，可现如今他好歹迈入了“百乘之家”的行列，还在朝窃取一个“千乘之国”的中期目标而努力，这样一个经济人才就在手边，哪能不去瞧瞧？
　　……
　　“其实我上次离宋入鲁时来过这里，还和孟谈一同在齐桓公葵丘会盟台上凭吊了一番……”
　　九月季秋将至，天气越发凉快，赵无恤去曹宋边境接应完辎重后，让能臣干吏们继续往戴城去，自己则拐了个弯，去了戴邑西北三十里的葵丘。
　　故地重游，沿途风景秀丽依旧，只可惜已经物是人非。
　　因为宋国诸卿内乱的缘故，肥沃的田野上少见农人，路经的乡、里亦多人烟稀少，行在涂道上，许久不见一个人踪，部分是被乐氏征召了，部分则躲在里闾的墙垣内。赵无恤目睹这番内战里凋敝的景象，虽非宋人，却不觉慨叹，对随行的众人说道：“宋国本是中原富庶之地，虽无山川之饶，却能致蓄藏，而今却十室三空，兵戈之灾，凶于猛虎……不知道何日何月才能结束战乱，让宋国复安。”
　　众人只闻唯唯，无恤心里却有其他想法。
　　赵无恤现在还是鲁国大夫，和宋国间隔着曹国，他的手伸不了那么长。即便战胜，且不说吃掉宋国会不会把自己撑死，贪宋为己有也会惹得诸侯愤慨，两百年后齐国灭宋还惹得五国伐齐，万乘之国的东帝差点嗝屁，就更别说他这“百乘之家”的小身板了。
　　所以在赵无恤的计划里，他的底线是能在宋国扶持一个亲赵氏的政权，那就再好不过了……
　　尤其是大舅哥乐溷这种有时明白有时有糊涂的主政者，最容易控制和傀儡化……
　　所以战胜乐大心、四公子，驱逐外国干涉者。胜利后排挤向氏兄弟，架空宋公，让司城乐氏成为执政和最大的卿族，让他成为赵氏和西鲁的强大助力，便是赵无恤此战的目标了！
　　五千乘劲宋可是号称战国第八雄的，她的潜力若能好好利用，将来对赵无恤在鲁国的地位巩固，以及赵氏在晋国的掌权独大至关重要！
　　这是他两年前，不对，半年前连想都不敢想的事情，却借着此番大乱有了机会。只可惜，兴，百姓苦，亡，百姓苦，胜负都是贵族上层获益的事。
　　内乱前，宋国有人口百万，经过此番大乱，不知能剩下九十万人不能？
　　只希望战乱结束后，能将宋国也纳入鲁—曹的经济圈内，让民生得以尽快复苏罢。
　　葵丘会盟台既已看过就不必去了，办今天的正事要紧，十余骑在小道上前行，为了表示镇重，赵无恤还特地乘车。他记得信陵君访侯赢时就玩过这一出，若是有机会，邀请贤人上车细谈也是种手段，总不能说你上马来我带你骑一段吧，那样待美人还行，如此待名士的话，画风顿时就不对了……
　　虚席而待，为之驾车，不愠不怒……把战国四君子招揽门客那套拿出来，就不信所谓的隐士不上钩！
第517章
隐士
　　乡路曲折，在田间蜿蜒，行约百余步，眼前豁然开朗，一个外有围墙的乡里近在咫尺。
　　一见此处，赵无恤便觉得，这是一个隐士会喜欢的地方。
　　此地名为濮上，有一条和濮水同名的小河，叫做濮溪。因为位于乐氏腹地，还被小山包隔离，这里没有受外面的战乱波及。濮溪潺潺，清可见底，溪岸上已经落光叶子的柳树垂条，从战场的血火中走进来，仿佛到了一处乱世里静谧的桃花源。
　　里闾有结实的夯土墙环绕，墙垣内有氏族组织的乡兵警惕地朝来人观望，但赵无恤等人一瞧就是贵人，又有乐氏符令在此，自然一路畅通无阻。
　　乡中长老殷勤地在前引路，一直说着乡民们对乐氏淑女派人入乡间延医治病的感激。乐祁的遗泽尚在，且有妹妹帮忙扶持，所以还没被败家儿子丢光，不过赵无恤却可以顺手把这份民心收过来……
　　听闻他们是来寻访计然的，那里中长老挠着头说不知道，但提及辛文子，则无人不知，无人不晓了。
　　“是来找辛先生的啊！”那乡中长老一拍脑袋，便继续笑呵呵地带路。
　　……
　　和赵无恤见过的其他杂乱无章的里闾不同，濮上的农宅被规划得井然有序：屋室分列在小路两侧，居然和邑中居室一样，大多筑有院墙，而院中多植有桑、梨之树，高低夹杂而有致。桑叶已落，梨正熟时，放眼看去，入眼尽是大大小小挂在枝头的黄梨，梨香混入清凉的风中，沁人心脾。
　　此外一些溪水两岸的空地上还有不少枣树、栗树、杏树，成林成片，捡拾果实的妇女甚多。
　　北方是梨子、枣子、栗子、杏子，南方则是柑橘，这是先秦时代中国人的主要果类，也是市肆里常卖的货物。郑国以栗出名，北燕以枣出名，而桑、麻，更是织布致富的好东西。
　　濮上的乡民们也没有其余乡里的面黄肌瘦，满脸愁苦，而是红光满面，洋溢着开心的笑，毕竟战乱尚未席卷至此。桑、梨树下，或有老者眯眼在太阳下晒暖，或有童子五六人嬉戏玩闹，有的人家院中时不时穿不出轰然叫喊，却是乡人在聚集博戏，用的还多是宋国铸造的铜币……
　　见了赵无恤，他们都用好奇的目光看过来，同时微微行礼。
　　是好奇，而不是呆滞的麻木，这是衣食无忧者和终日劳苦者的区别。是知礼，而不是惧怕地垂拜，这是得到教化者与未得教化者的区别。
　　这个小乡，不简单。
　　于是赵无恤赞道：“这濮上倒是富足，且民众颇知礼节，放在乐氏领地里数一数二，放在我治下的西鲁，能做到这样的乡也寥寥无几啊。”
　　带路的乡中长老有些自得地说起了往事：“贵人有所不知，十年前，濮上仍是葵丘邑最穷的一个乡……”
　　赵无恤的新侍卫长漆万诧异，用宋地方言问道：“那为何如今富裕至此？”
　　那乡中长老朝着西面恭敬地拱手：“还不是多亏了辛先生点拨！”
　　西面，大概就是计然的隐居所在，到了这里，赵无恤也不急了，他在车上笑道：“还望长者详细说说……”
　　……
　　“辛先生游历于宋国，停驻在此三月，与吾等熟识后告知吾等，春天播种农作物，夏天农作物成长，秋天收获粮食，冬天将粮食收藏起来，这是四季之常，只要按照他的规划种植五谷，就能吃得饱。”
　　赵无恤了然，计然是一时兴起碰巧为之呢？还是将这里作为他那套经济理论的试验田？他做出了一套经济规划，先鼓励濮上乡的民众集中力量耕织，让田野得到开垦，粮仓里堆满粮食，民众温饱得到了初步保障。这一点，只要老天爷给面子，不闹灾荒，领主也仁慈，不胡乱摊牌赋税、劳役，一般的能吏也能做到。
　　但随后，计然又根据戴邑、商丘、陶丘的物价，让民众们因地制宜地种植一些经济作物，如桑、栗、梨、杏、桃等。
　　人都是好逸恶劳的，当生存得到保障后，就开始变懒惰了，乡民们不愿意整年挖沟渠，终日劳作。
　　“现在想回去，吾等真是像硕鼠一样鼠目寸光，辛先生告诉吾等说，月亮每十二年为一周期，当其周期循环之时，大地上事物也会相应的发生变化。月亮靠近金星的三年里，大地就丰收；靠近水星的三年里，大地就会遭遇水祸；靠近木星的三年中，大地就会收获平平；靠近火星的三年中，大地就会遇到旱灾。所以，能帮我们安然度过灾祸的，是平时充足的准备。遇到好的收成和年景，得好好利用，不要荒费时光，要为将来的困境做好准备……”
　　这套理论准不准确赵无恤不清楚，但每一年的年岁不同，气候不一，有时收获有时灾荒，都是自然规律，直到两千年后科技何等发达，农民很大程度上依然得靠天吃饭。赵无恤的经济大吏计侨精于算术，却弱于宏观筹划，且也很难有计然这种有备无患的见识。
　　“所以辛先生对吾等说，现下因为老主君仁慈，农忙之余民众便无事可做，这样是在荒费人力物力，丰年尚好，到了灾年，吾等就要后悔了。”
　　乡中长老叹了口气：“果然，第二年刚开春，天大旱，吾等便后悔了……”
　　气氛突然沉重起来，长老眼里带着悲伤，那一年遭灾，一定发生了什么让人不忍提及的事情吧。
　　“这是昊天的警告，之后，吾等便一切按照辛先生所说的做……”
　　所以才有了濮上这一片兴旺的景象？
　　让赵无恤骇然的是，三年半前他尚在晋国，小麦磨面和粉食才在新绛周边流行开来的时候，计然竟忽然让濮上的长老们号召民众以一半的土地种植春麦和冬麦。等到赵无恤来到宋国，利用司城乐氏推广粉食，大肆囤积麦子，炒高价格的时候，麦子满仓的濮上便狠狠赚了一笔……
　　这计然的消息，也太迅捷了罢！
　　“等到这几年日渐富庶之后，辛先生又开始劝导我们要保持过去的淳朴，多让子弟修习殷商三仁之教化。有童子傻傻地问为何先前不说，先生便笑着说道，仓禀足而知礼节，衣食足而知荣辱……”
　　赵无恤微微震动，这是他用来洗子贡脑的话，据说是管仲说的，想不到计然也是管子之学的倡导者？
　　“吾等还问过辛先生，为何能知晓这么多，他只是说了句老朽听不懂的话，说知斗则修备，时用则知物，二者形则万货之情可见矣。故旱则资舟，水则资车，物之理也……”
　　赵无恤沉吟片刻后说道：“辛先生，是位大才啊……”
　　他一路看过来，濮上，和他理想中的乡里倒是颇为接近。
　　计然治濮上小乡是成功的，若是治邑呢？治百乘之家呢？治千乘之国呢？治天下呢！？
　　赵无恤不由怦然心动，他虽然也是从治成乡起家的，但实际上却不知道开了多少后世的外挂，而且许多事情都东一锄头西一榔头，无法使之系统地规划起来，正需要计然这样的人！
　　他决定一定要将计然招揽到手。
　　虽然乐灵子说计然宁可遨游于四海，也不肯闻达于诸侯。可是计然，这样一个想要让隐居之地富裕的人，这样一个对千里之外的新绛消息，甚至是物价了然于心的人，真的是放下了功利之心的隐士么？
　　以赵无恤想来，勾践那货都能让计然献策，自己又为何不行？若是以上法子还不管用，大不了拿出后世刘备三顾茅庐的精神来，就不信这时代的隐士扛得住这一套！
　　就在这时，那乡中长老却停下了脚步，恭敬地朝濮溪对面的一处草庐垂拜，虚指道：“贵人，辛先生的居所到了！”
　　……
　　溪水清浅，上有石桥，桥对面的空地就是计然隐居之地。