春秋我为王(校对)第211部分在线阅读

　　宫殿高台之下，赵无恤身穿高冠宽袍的朝服，亦步亦趋跟随着负责接待他的司仪柳下季前行。
　　前方引领道路的柳下季身高八尺有余，而形貌昳丽，他面如冠玉，颔下是飘逸的长须，衣着得当，仪态雍容端庄，佩玉锵锵，即便放后世也是一个美男子，据说他每次出行都会引起曲阜大街小巷的妇人侧目。
　　来曲阜前，赵无恤一直以为这一位就是“坐怀不乱”的柳下惠，一问才知并非如此。
　　“原来那是柳下氏的先祖，在一百年前的鲁僖公之时，虽同为季子，以季为名，却不是一个人，幸亏事先做了准备，不然保不准就要闹个失礼的大笑话。”
　　通过观察赵无恤发现，鲁国这个小邦虽然上下尊卑错位得厉害，却格外喜欢用自己擅长的礼仪来对付别人。当年鲁襄公访问楚国被楚人扣押，逼迫襄公给刚死的楚康王行臣子之仪，为他更换死人的衣服。鲁人可是这时代玩礼仪的祖宗，一通商议后借助这个优势摆了楚国人一道，丧礼上使用君为臣奔丧的礼仪保住了尊严，楚人却还傻呵呵地茫然无知。
　　所以这次进曲阜赵无恤也处处小心，不然保不准还真会被小心眼的鲁人暗算一通，虽然没什么实质性的损害，可也够恶心人的了。
　　不过柳下季对无恤的态度却很和善，他耐心地解释起了自己的家族渊源：“吾家本是鲁国公族，隐公八年，始祖公子无骇去世，其子公孙羽父为他请求谥号和族氏。隐公向众仲询问关于族氏的事，众仲回答说，天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏。诸侯卿大夫以字作为谥号，他的后人又以这作为族氏。先代做官而世代有功绩，就可以用官名作为族氏，也有以封邑为族氏的。”
　　“于是隐公命令以始祖公子无骇的字‘展’作为吾等的族氏名，就有了展氏，至于改为柳下，那又是许久之后的事情了。”
　　柳下惠本名展获，因为是季子，不能继承大宗，所以就独立了出来，以居所柳下邑作为氏名，才形成了柳下氏。
　　“原来如此……无恤受教了。”
　　柳下季虽然不是大名鼎鼎的柳下惠，但他在鲁国也颇有贤名，身为大司仪，虽然实权没有多少，却也不容小觑。赵无恤还知道此人与孔子为友，两人在不同场合相互赞扬过。
　　说到这里，柳下季回过头朝赵无恤行了一礼：“听说子泰在大野泽之北遇盗，以少击多剿灭了此僚，救下了孔子之徒，可有此事？”
　　“的确有这回事，大泽附近的盗寇真是越来越猖獗了，无恤回去后恐怕还得征召国人训练备寇才行。”
　　现如今鲁国看似还算平静，但知道内幕的无恤却晓得，阳虎与三桓火拼在即，至迟到十月之交就会爆发。觐见鲁侯后他将火速赶回封邑，开始秋收、维新、以及征兵事项，为即将到来的大战做准备。
　　备寇，是赵无恤预备扩军的一个最好借口。
　　然而柳下季却面带愧色，朝赵无恤一拜道：“家门不幸，实在是有愧于子泰。”
　　赵无恤有些奇怪：“此事往小了说，是目无君父的群盗所为，往大了说，也是郓城大夫赈济不力的结果，柳下大夫为何要替盗寇抱歉？”
　　柳下季抬头看了他一眼：“子泰还不知道？大野泽的群盗首领盗跖，正是我的庶弟！”
　　无恤好奇心顿起，柳下氏虽然并不算庞大，比起三桓来大为不如，但好歹也是一个公族大夫之家，他们的子嗣怎么会沦为盗寇？再说了，既然柳下季是年纪最家族幼小的季子，为何还有一个做盗寇首领的弟弟呢？
　　俩人一个愿说一个愿听，于是他们脚步渐慢，前方等待的竖寺想催又不敢催。
　　经过柳下季的叙说，赵无恤才知晓，原来盗跖原名柳下跖，是柳下季父亲在外与野人之女所生的庶孽子，所以连伯仲叔季的排名都没有。
　　“他先是在大野泽随野人母亲采食苍耳，捕鱼打鸟，十岁后才被送到曲阜认父，初见时恍然是一个渔童。”
　　赵无恤闻言暗暗想道：“盗跖这经历和楚文王时的令尹子文，还有鲁国叔孙氏的竖牛倒是有些相似，这两人都是贵族在外野合产下的庶孽子，但一个成了楚国名相，一个却是祸乱叔孙氏的奸佞家臣……”
　　想到这里，赵无恤心有戚戚，其实他也算是有类似身世的人。
　　“我父待柳下跖不薄，寻名师教他君子六艺，还让他跟着家司马学习统兵。谁知他野性未泯，数年前因为与季氏起了冲突，便反出了鲁国，去大野泽做了盗寇！若是就此湮没也就罢了，可谁料谁闹起了这么大的阵仗！”
　　这之后，盗跖纵横大野泽数年，从诸侯到领邑大夫都头疼不已，曹、鲁、宋、卫都派兵去进剿过，却无功而返。他算得上是中国古代“农民起义”的先行者，甚至还留名后世，让赵无恤记住了他的事迹，想来其人必然有其过人之处，是小人之中的枭雄。
　　虽然盗跖现在跟赵无恤没有太多交集，仅仅是会阻断来往道路，但只要无恤将手伸向高鱼、郓城，必然会和盗跖起冲突，带着这种心思，他又向柳下季打听了不少相关的事情。
　　在说明了情况后，柳下季再次替弟弟向赵无恤赔罪：
　　“按理来说，做父亲的必定能告诫自己的子女，做兄长的必定能教育自己的弟弟，但假如子女不听从父亲的告诫，兄弟不接受兄长的教育，即使像季一样能言善辩，又为之奈何哉？”
　　“而且吾弟的为人，思想活跃犹如喷涌的泉水，感情变化就像骤起的暴风，勇武强悍足以抗击敌人，巧言善辩足以掩盖过失，顺从他的心意他就高兴，违背他的意愿他就发脾气，容易用言语侮辱别人。他叛出鲁国后我也去劝说过，却没什么用，还与我断绝了关系，威胁说若是再去游说，就要将我的心肝做成膳食……”
　　柳下季对这位幼弟似乎还是有些感情的，说着说着面色戚戚。
　　“他或许是在用这种方式不连累大夫啊。”赵无恤如是安慰道。
　　“子泰为何这样说？”
　　“若非盗跖六亲不认的名声让阳虎及三桓知晓，大夫还能继续做现在的司仪中大夫么？”
　　柳下季恍然，呆呆地站在了原处，只觉得赵无恤所说倒是极有可能。他过了一会后反应过来自己有些失态了，便轻咳一声道：“若真如子泰所言，倒是我小看舍弟的心智了。”
　　说到这儿，两人已经到了大殿之外，柳下季有引领之职守，赵无恤也有觐见之任，所以他们都打住了话头，整理衣襟，肃然入内。
　　大殿长二十丈，宽十五丈，光滑的木板条有些冰凉，四周有回廊，挂满了鲁缟帷幕，大殿两旁的木架上挂着八枚一组的大型编钟，尽头是林立的高台。
　　在柳下季用雅音吟诵下，无恤一趋一拜后抬头，在这里，他见到了鲁国名义上的最高统治者，鲁侯宋。
　　鲁侯年近五旬，容貌端庄，身穿黑色的衮衣，纹饰九章，戴长长的冕冠，其下头发依然黝黑，但胡须已经微白。
　　这次觐见仿佛是一场戏，赵无恤已经先行见过鲁国实际的掌权者阳虎，还有留着些许余威的三桓，鲁侯反倒排到了最后。
　　想到鲁国现如今的奇葩格局，他都有些乐了：“这位鲁侯也是倒霉，最初是被季氏当做傀儡立起来的，之后三桓虽然羸弱了，但阳虎却又擅权，还逼迫他歃血盟誓。头上一共有四个太上国君，一个比一个霸道，一个比一个强势，也真是够了。”
　　现在赵无恤前夜与阳虎翻脸的消息已经传遍了鲁城，心向公室公族的柳下季自然也是阳虎之敌，刚才他能和赵无恤坦诚地说起家丑盗跖，也是因为把他视为“同志”。他还曾低声告诉赵无恤，大殿上有阳虎的眼线在监视，所以君臣对答不得逾越。
　　鲁侯也配合得很，一板一眼地背诵着老套的问答言辞，赵无恤一一回应，平淡无奇地进行着这场觐见。
　　赵无恤现在也算见识过好几个国君了，难免将他们放在一起比较比较。晋侯午的贪玩和小聪明，曹伯阳的嗜田猎如命和窘迫的财政，还有宋公栾的仁德和娇惯女儿……
　　想到这里，赵无恤眼前却突然闪过一个紫衣的身影，那一夜在宋宫黄堂的暧昧，还有缠住自己手臂的柔腻胴体，小妖女南子银铃般笑伴随着环佩玉声璆然。
　　“距离我离开宋国已经过去了三个月，当时本是为了脱身的信口一说，一半真一半假，也不知道这位翁主现在怎么样了？”
　　不过相比于没什么情分的南子，赵无恤倒是更想念远在晋国的二女，还有依然枯守灵堂的乐灵子。
　　赵无恤也恍然察觉，这一世，自己血气方刚的年纪大概也到了。
第306章
孔仲尼
　　觐见的时间已经过去了一刻，一边进行着毫无营养的套问对，鲁侯宋的目光也透过珠玉编制的“冕旒”，一边在观察赵无恤，好让自己不会昏昏欲睡。
　　这个晋国中军佐家的庶子，这几个月可是名气大得很，甚至传到了深宫里，让鲁侯知道自己开始食用的麦粉和爱不释手的赵瓷，原来都是此人让工匠置办的。
　　而且，他还夺下了卫、齐各一邑，带着领土加入鲁国，成了自己的臣子。不过对于这一点，鲁侯一点感觉都没有。因为这件事从头到尾，都没有任何人问过他半分意见，阳虎一人就大包大揽地同意了，叫鲁侯憋闷不已。
　　不过现在看来，嗯，赵无恤年纪轻轻，礼仪却很娴熟和专注，对自己也尊敬有加。
　　鲁侯松了口气，跋扈权臣他这几年可见识得够多了，死了一个又蹦出一个来，这日子什么时候才是个头？
　　这位鲁侯年纪虽大，足足有五十多岁，却是位“新君”，只继位了八年。他是鲁襄公之子，前任国君鲁昭公之弟，最初只是一个无权无势的“公子宋”，飞鹰走犬于鲁城内外，不被任何人注意和看好。
　　但偏偏在他的兄长鲁昭公时，发生了严重的“臣逐君”事件：三桓彻底架空了国君，不甘寂寞的鲁昭公寻找机会伐季氏，一副赶尽杀绝的样子却逼反了另外两家孟氏、叔孙氏，于是反倒被三桓合力驱逐。先流亡齐国又流亡晋国，最后于昭公三十二年卒於乾侯。
　　于是空悬了八年之久的鲁侯位置，就落到了公子宋的头上。
　　比起那位十九岁继位还“童心未泯”，居丧时面无哀痛反而有喜色的鲁昭公来说，鲁侯宋看上去毫无特点，平庸多了。
　　这大概就是当年季平子打着“一继一及，鲁之常也”的幌子立他继位的原因吧，无他，就因为此人是一个很好的傀儡。
　　就在鲁侯宋心里计较着今天这枯燥的接见什么时候才能结束，自己好回宫室里欣赏从齐国买来的歌舞美人时，却听到下面的赵无恤说了一句不在问对套路里的话。
　　“下臣无恤，请观鲁国礼乐。”
　　一直充当榆木傀儡的鲁侯听到赵无恤此言，稍稍迟疑后第一次露出了笑容：“赵氏从赵成子开始便是百年世卿，以知文为名，对礼乐的了解何等深刻，而且晋乃是霸主之国，诗三百和诸多乐曲都应该听过，卿为何要到鲁国来重学？”
　　赵无恤说道：“小子虽然在晋国跟着师高学过礼乐，但却知道在诸侯之中，继承宗周礼乐最完整的还是鲁国，正所谓‘周礼尽在鲁矣’。如今既然成了鲁国的大夫，也要重新研习才行，这就是所谓的‘学而时习之，不亦说乎’了。”
　　于是鲁侯欣然允诺，因为自己的邦国被夸，使得他对赵无恤多了一层好感，当场让柳下季召来乐师，为无恤演奏了《豳风》《鲁颂》等诗篇，还有鲁国纤细美女的舞动伴奏。
　　无恤自然也加以了正确的赞叹：“美哉！乐而不淫，不愧是周公之乐，鲁侯之国。”
　　其实，赵无恤这是在效仿五十年前访问鲁国的吴国公子季札。
　　当年吴王寿梦和中原重新建立联系后，派遣公子季札出使诸夏，第一站就是鲁国。
　　鲁人对于这个虽然穿戴上了高冠博带，但偶尔露出的皮肤上依然是墨黑色蟠龙纹身的“蛮夷之君”一开始是心存疑虑的。虽然吴人传说是太伯和仲雍的后裔，但已经弃在海滨，不与中夏交通数百年，还因其俗治其地，过上了抛弃礼乐，文身断发的日子。所以在此之前，鲁国是将姬姓王族的吴国看做蛮夷的。
　　比如鲁成公七年，因为吴国伐郯国一事，鲁国人就曾说：“中国不振旅，蛮夷入伐。”
　　但当季札用标准的宗周雅音，请鲁国人为他表演周王室的乐舞时，鲁人开始慢慢改变想法，觉得这个“蛮夷君子”还是可以教化一二的。
　　等到高傲的鲁国乐官敲打起乐章，季札将诗三百和各种舞乐全部听完看完，并且一一给出了合适的点评后，鲁人震惊了。季札所受的礼乐之教如此深远蕴涵，竟能将宗周和诸夏的盛衰之势潺潺道来，他语惊四座，使众人为之侧目，羞煞在场的鲁国司仪。
　　赵无恤之所以也请鲁侯允许他“观鲁国礼乐”，其实也是为了给自己博得一个“知礼君子”的名声。
　　鲁人的大国地位没了，疆域缩了，国际话语权也一落千丈，但唯独一样却一直没有变，那就是好面子。
　　在这史官每句话都加以记录的正式场合，作为霸国来的卿子却在认真地学习鲁国礼乐，这当然是值得大书特书的事情。无恤也可以肯定，如此一来，除了三桓、阳虎以外，鲁国的其他士大夫们至少不会太过排斥他。
　　想要赢得一个群体的认同，你首先要认同并学习他们的文化，诸夏每一个邦国，都是一种华夏的子文化。
　　……
　　觐见完成后，柳下季看向赵无恤的眼神更加亲切，还自告奋勇，想要引领孔丘来与他一叙。
　　“孔子来了鲁城？”