汉魏文魁(校对)第215部分在线阅读

　　完了是仪就问氏勋，说事已至此，你打算怎么办哪？难道你真想当面揭穿，或者请求我协助揭穿假是勋的真面目吗？氏勋伏在地上，连声道：“小侄不敢……”
　　此前处在辽东、乐浪等半化外之地还则罢了，等到返回中原，投入是仪门下之后，氏勋才知道假是勋这些年如何的风声水起，天下知闻——最要命是那家伙还娶了曹氏之女为妻，成为丞相曹操的远房姻亲！那我还有可能摇撼他的地位吗？或许把真相一宣示天下，那厮当即身败名裂，可是以他曹操心腹、郑玄弟子的身份，性命总能保住，即便无法在官场上更进一步，曹操也可以随便将其外放到某偏远地区做太守、县令，以富贵全其终生啊。只是如此一来，此人必将恨自己入骨，若以曹操的权威下压，就算是仪也保不住自己，恐怕自己恢复真实身份不过三日，便会身首异处！
　　那么，究竟是身份和尊严重要呢，还是性命重要呢？
　　藏匿于是府的这一年多时间里，氏勋内心也曾经多次动摇过，直想就此抽身而退，随便找个山沟去隐居全生吧。当此离乱之世，能够活下去就算很不错了，又何必寄望太高，期望太深呢？退后一步虽是黑暗，向前一步却可能是万丈深渊哪！
　　可是最终从东北方向传回来的消息，又再次鼓起了他的勇气。据说是勋在幽州刺史任上，发兵辽东，平灭了公孙氏，进而兵抵浿水，柳毅弃戈来降——那柳子刚可是知道自己真实身份的啊，他会不会将此事透露给假是勋知道呢？倘若顺藤摸瓜，四方大索（那家伙如今完全有这种能力），自己的身份会不会就此暴露呢？要是等对方先找上门来，自家仍然还是一个“死”字，反正是死，不如横下心来搏上一把吧！
　　但他终究不想真拼个鱼死网破，不想真跟假是勋同归于尽——况且自己有九成九的可能还拉不上这个垫背的。所以当是仪问起来，你是要我帮忙揭穿假是勋的身份吗？氏勋当即回答道：“小侄不敢……”他说我只是想恢复自己的真实身份，并没想揭穿对方——以对方此际的身份、地位，想要彻底揭穿也不现实。他说我希望可以跟假是勋当面对质，逼迫对方承认自己，只有这样，自己才可能复归本宗——为免与对方身份相重，即便换个名、字，那也是可以接受的啊。
　　这事必须当面鼓对面锣地说清楚，要不然族内突然又冒出一个兄弟来，您老人家怎么跟别人解释啊？光自己儿子那一关就过不去吧？
　　其实氏勋心中还隐含着另一种期盼，他心说阿飞啊，恶贼！我此生恐怕是摇撼不动你了，来生必要还报你强加给我的这份屈辱！但我终究并没有揭穿你的真实面目，只说你是同乡之人、少年好友，不提你只是个卑贱的夷人奴隶，你这条小辫子就从此抓在我手里了，说不定可以借此机会，要挟你也助我混出个一官半职来呢？
　　最终，是仪终于被亲情……或者更准确点儿来说，是被传统的宗法观念和对血缘的认同感给打动了，再加上真氏勋所要求的又不过分，于是他便趁着是勋从吴会返回幽州，途经登州的机会，提出来迁葬氏伊之事。
　　真氏勋说了，亡父在乐浪的坟冢，乃是我修建的，那个西贝货或许连我老爹死在何处都不清楚。问题那只是一个衣冠冢而已，并无遗骨——遗骨埋在他处——故此他无可迁葬，正是证明我身份的一个重要证据。
　　是仪就考虑啊，我叫那小子去迁葬吾弟，他可能会有两种举措：其一，拖着不办，正见其心之怯也，也从侧面证实了面前此人的说法；其二，迁时不得其骨，乃以别骨冒充——那小子倘若如此没有下限，我干脆不要是家的前程了，直接揭穿他，又有何不可？！
　　曹操的姻亲又如何？我四个儿子中有三个也已出仕，就算没他做得那么高，前途未必有多光明，那也不比我昔日在北海为吏之时差啊。或许我是家便只有这点儿福分吧，正不必觊觎非份，以贻后人之羞！
　　不出所料，是勋果然一个劲儿地拖延，不肯真的前往乐浪。于是是仪便趁着辞职的机会，主动带着真氏勋前往幽州，裹挟是勋同去迁葬氏伊。老头子本来打算要给那小子一个好看的，可是等见了面，虚与委蛇之间谈起自己几个儿子的前程，假是勋一拍胸脯，保证必会荐举和照顾兄弟们，他不禁又有些打退堂鼓。终究是氏能够在乱世中存活下来，还能寻找到更大的发展机会，那小子功不可没啊……就算没有血缘关系吧，我就当你是假子了，又能如何？
　　反正是家的大宗还是掌握在自己手中，将来要传给是著及其儿子们的，小宗里就算混了点儿杂血进来，又算多大的事儿？
　　只是事已至此，终究骑虎难下了，所以他今日在是伊墓前，才要求从人暂避，光留下是家人自己说会儿话。很多事情，必须要搞清楚、说明白，但正不必宣之于众口也。而且真要传扬出去，那小子没有退路了，难保不会想拼个玉石俱焚。
　　不过呢，自己正不必着急表态，且容真氏勋、假是勋两人先去打打擂台吧。对于是仪心中这番想法，真氏勋自能心领神会，所以一听说从人退避，只留下是家人，他就施施然地站立不动，并且等是勋问起来的时候，坦然回应道：“使君，故人当面相见，如何不识？”
　　“何处故人？”
　　“乐浪故人也，”真氏勋缓缓抬起头来，眼望着那个西贝货，一字一顿地说道，“岂不念昔日？邯城中相遇，列水北庄中相交，以及家父罹难之日，你我执械相别乎？”
　　这话已经说得很明白了，相信即便自己遍历风霜，相貌已经有了很大的改变，阿飞也定然能够就此认出自己的真实面目。而且话中还留了扣子，只提“相遇”、“相交”、“相别”，却丝毫不及二人身份之差——我没想拼个鱼死网破，你还是赶紧承认了吧，好听我提条件出来。
　　就见是勋双眉紧蹙，一动不动地盯着氏公子的面孔，好一会儿，才忍不住长长地吸了一口气，缓缓摇头：“吾二人少年时果曾谋面否？吾未之识也。”你谁啊？我还是认不出来呀！
第七章、何必日正
　　真氏勋已经给足了提示了，可假是勋还是装模作样地先打量他好一会儿，再沉思半晌，完了——你谁啊？我还是认不出来呀！
　　那么是宏辅真的没有认出当面之人究竟是WHO吗？那未免太过小瞧他的眼力了，更小瞧他的智商。确实，氏公子这些年来外表变化得很大，其一是来自生活机遇的跌宕起伏，其二是来自于内心的屈辱和烦恼，若非稔熟之人，真未必能认得出来。但一则昔日二人相处并非一天半日，而是整整的两年，阿飞几乎就是氏勋的贴身书僮，那真是熟得不能再熟了；二则么，前者乃是穿越客，来自于看脸而不唯脸的现代社会，别说满大街和满荧屏各类匪夷所思的化妆术了，整容整得面目全非的也不是没有见到过，见识多了，眼力价自然就强。
　　而且自从柳毅传书，说在朝鲜郊外发现了氏伊的坟冢，是勋就开始产生了警惕心，直至亲往乐浪，得见“先考氏公讳伊之墓”的碑文，掀起陈旧的记忆，更是早早便做好了心理准备——虽然他此前并想不到氏公子竟然还活着。此番是仪巴巴地从登州跑来，偏要陪他过来搞迁葬活动，是勋便料到了其中必有蹊跷。
　　所以氏勋一提示，他立刻就把这位昔日的“主家”给认出来了。可是认出来归认出来，脸上却仍旧波澜不惊——这点儿心理承受能力，以及表情伪装能力，堂堂是宏辅肯定是有的——并且一口咬定：我不认识你。
　　完了甚至还转过头去问是仪：“此伯父之从仆耶？其所言何意耶？”
　　氏勋就觉得一股戾气直冲脑门，心说我够给你面子了，够给你台阶下了，故意把话说得不明不白的，谁想到你仍然矢口否认。难道非要我将前情往事合盘托出不可吗？才待再开口，却见是仪抛过来一个稍安毋躁的眼色。
　　随即是仪便问是勋：“此碑乃汝之亲立耶？”是你亲自立的碑吗？是勋微微摇头：“非也，乃倩柳使君所立。”我刚才已经说过了，这碑是建安八年所立，那年我跟着曹操镇定幽州，然后最远跑了趟辽东襄平，就不可能再到乐浪来，怎么立碑呢？说是请柳毅帮忙立的，那就说得通啦——你有本事你问柳毅去！
　　是仪暗中叹息——他也不想把事情彻底搞僵，尤其在是勋大拍胸脯，保证会照顾他几个儿子以后——所以只追问一些细节问题，就是在暗示：我已经全都知道啦，此地也无外人，你又何必如此嘴硬呢？
　　其实是勋本人也觉得，我就算认了又如何？我就不是你族侄，是冒充的，你知道了又如何？你还敢到处去宣扬吗？我名声垮了，对你是家又有什么好处？不管怎么说，穿越来此，冒名顶替，也是自己心中永远无法释怀的一段往事，趁此机会干脆说开来，也算放下了心中的石头，从此可以轻装上阵。可是再一琢磨，自己终究不是这时代的人啊，对于此世士大夫对血缘传承究竟执著到何等程度，恐怕是难察究竟的，万一老头子昏悖了，非要跟我闹个你死我活，那又该怎么办？我干脆一口咬定，抵死不认，你又能奈如何？
　　就听是仪又开口问道：“冢中可有遗骨？”
　　这话一问出来，旁边的氏勋和是峻全都不禁浑身一震，当下紧紧盯着是勋的面孔，要瞧他是何种表情，做何种回答。就见是勋淡淡一笑，反问道：“若无遗骨，吾又如何迁葬？何必引伯父来此？”
　　氏勋双眼瞪大，正想一口喝破：“此衣冠冢也，汝可算露出了破绽！”可是随即脑海中灵光一现，却不禁呆住了……
　　他本来已经在附近找到了不少昔日的庄客，可以拉过来证明自己的身份，谁想抵达朝鲜以后，柳毅严密关防，不但调兵守备是氏下榻之处，且但凡有人外出，必要遣兵跟随监视。氏勋本出柳毅门下，也知道柳毅曾经到处张贴图形，搜捕过自己，故此不敢在身后有尾巴的前提下去找那些证人——这也是是仪拖了整整两天，才被迫无奈跟着是勋到坟前来的缘故。
　　当时氏勋并没有往深处琢磨，可是如今想来——莫非这贼子早就知道我的存在了么？他是故意请柳毅防堵自己的么？此必柳毅泄露，并与其狼狈为奸也！倘若果真如此，那么这衣冠冢早就被柳毅发现了，甚至还派人守墓，他会不会在是勋的授意下，悄悄地挖开来查看了究竟，甚至随便再放一具骨殖进去？！
　　十多年过去了，遗体早变遗骨，就算身上有什么胎记、表征，那也泯然无迹了呀！是勋要是一口咬定，这就是氏伊的骨殖，自己又该怎么办？指出真骨殖埋葬之处？谁能证明此非而彼是？
　　最关键的问题，氏勋此时并不需要取信于是仪——是仪早就已经相信他了，否则也不会带他过来跟假是勋在坟前对质——他需要的是假是勋在无可辩驳的证据面前松口，然后给自己一个补偿的方法。原本想来，自己既已取信于是仪，又捏着对方夷人出身的把柄，证据也勉强还算确凿，若是聪明人，总该松一松口，再论善后之策吧？谁想到对方嘴巴这么硬，就是抵死不认！
　　怎么办？难道真要当面揭穿他夷人的出身吗？如此自可使是仪更为厌恶此贼，但也等于把对方逼到了墙角，倘若拼死反击，自己可能幸免？
　　氏公子内心翻江倒海，而他的顾虑，是仪也第一时间想到了。问题提出来了，对方却坦然作答，就逼得自己再也难以开口。当场开坟验证？倘若那小子真的随便放了一具遗骨进去，不就断绝了我所有的后手了吗？
　　无奈之下，是仪只得长叹一声：“何必如此。”他望向是勋，目光中充满了惋惜之情：“真即是真，假即是假，君子不欺暗室，鱼目安可混珠？”你看我的表情，我没打算一棍子把你打死，你又何必如此顽固呢？咱们把话说开了，再想办法解决问题，有啥不好？
　　他可没想到，倘若上来就猛然断喝一声：“孽障，汝还欲冒我是氏之名到何时？！”说不定是勋就真的蒙了，惶惑之下，或许会主动交代所有“罪行”。可是老头儿没想彻底撕破脸，温温和和的，犹犹豫豫的，只是绕着圈子套话，是勋未受雷霆之震，自然不会掉筷子，对方越是暗示出和解之意，是宏辅便越是不能使其如愿。
　　氏勋你想干嘛？想要挟我？你要是主动找上门来，保证不揭穿我的真面目，我看在往日情分上，给你个假身份，让你继续存活下去，或许还会加以提携。是仪你又是想干嘛？想我心生愧疚，主动认错？你要是摒退众人，直承此事，咱们或许还有得商量。如今竟然挟我来至氏伊墓前，出言试探，即便不在大庭广众之下，那也等于撕破了脸啦，我要是一承认，当场气势就萎了，其后还不是你们说什么就是什么，我必须得照办？哼，事已至此，我又岂能撤步？！
　　还有是峻，你小子一直跟边儿上看戏啊，不言不语。倘若你事先毫不知情，估计第一时间就会蹦出来询问：爹这究竟是怎么一回事啊？留下来不肯退后的那小子是谁？可是看你的表现，你爹应该早就给你透过底了吧？难道你想看我的笑话不成吗？
　　想到这里，不禁斜过眼去，瞟了一眼是峻——是子高就觉得对方目光如刀，似剜脏腑，当即后背上冷汗涔涔而下，不自觉地就后退了一步。
　　是勋眼神刚转回来，就耳听得是仪慨叹：“君子不欺暗室，鱼目安可混珠？”他随口便答：“好过买椟还珠。”然后一摆手：“日将夕矣，请即召人来，伯父先祭，即可迁葬。”天都快黑啦，咱们到这儿干嘛来啦？你到底肯不肯下令迁葬呢？
　　是仪手抚氏伊的墓碑：“若如此，我弟在地下如何得安？”是勋的耐心都快要磨尽了，心知再这样只是频繁放软钉子，今日之事终无了局，干脆冷笑一声：“总好过嗣绝族灭！”
　　是仪闻言大惊，心说什么“嗣绝族灭”？你究竟想做什么？我还给你留着台阶呢，难道你倒要主动撕破脸皮不成？乃以手指着是勋：“于汝有何好处？！”是啊，你要是敢跟我决裂，恐怕是家此后的宦途将变得极端坎坷，而以你如今的权势，只要设计得法，甚至有可能灭亡是家。可你也落不着丝毫好处啊，是氏既灭，你又将以何等面目以对天下之人？！
　　是勋表情淡然，仪态从容，双目却如电一般盯着是仪的表情，一字一顿地说道：“古之建姓，或以所生，或以官号，或以祖名，皆有义体，以明氏族。故曰胙之以土而命之氏，此先王之典也，所以明本重始，彰示功德，子孙不忘也。今离文析字，横生忌讳，更氏易姓，忘本诬祖，不亦谬哉？我自民无上，何必日以正？！”
　　是仪就觉得手脚冰凉，眼前一黑，险些瘫倒在地……
第八章、一死人耳
　　是勋说的这段话，其实也是从书本上抄来的，语出东晋徐众的《三国志评》，裴松之引之为疏。
　　《三国志·吴书·是仪传》开篇就说：“是仪字子羽，北海营陵人也。本姓氏，初为县吏，后仕郡，郡相孔融嘲仪，言‘氏’字‘民’无上，可改为‘是’，乃遂改焉。”是家原本是姓氏的，当是仪在北海国内任职的时候，上司、北海相孔融嘲笑他的姓氏，说“氏”这个字乃“民”字无上，也就是指老百姓不遵从王化，含义不好，不如改成同音的“是”字。大概孔融只是随口开个玩笑吧，却不知道是仪是当真了呢，还是仅仅为了拍孔融马屁，总之他真的就把姓儿给改了。
　　裴疏即引徐众之评，说古人创设姓氏，来源很多，但基本上都有其特定含义，世代相传，以示子孙不忘祖先的功德也，如今随便拆字玩儿，硬安什么忌讳，生把姓儿给改了，这真是“忘本诬祖”啊！
　　原评后面还有一句话：“教人易姓，从人改族，融既失之，仪又不得也。”——一个教别人改姓，一个还真就改了，孔融本就失德，是仪也犯下大错——这俩货全都不是好东西！
　　是勋对《是仪传》那是很熟悉的，这段疏也背得滚瓜烂熟——虽然确实是自家母系的祖先，但他一直认为徐众说得很对。姓这个玩意儿，后世人未必当一回事，可在崇拜祖先的古代，那可是轻易更动不得的呀。按照当时的社会规范，除非家族生死存亡之际，否则改姓就是不孝，是忤逆；而要说后世的观感呢，你因为上司一句话就改姓儿，你节操何在？
　　就连江湖中人都还知道“行不更名，坐不改姓”呢，是仪你身为士人，难道连这点儿规矩都不懂？
　　所以他说：“我自民无上，何必日以正？”“民无上”就是孔融所拆的“氏”字了，“日以正”，上日下正乃是“是”字。是勋说了，我可以恢复氏的本姓啊，从此脱离你那莫名其妙的是氏家族！
　　这对外界说起来，正义肯定在我一方啊——我看不惯伯父你妄改祖先之姓的无耻行径，所以跟你脱离关系，复归本姓，这是敬祖，这是孝道，我有儒宗的光环照耀着，谁敢说我做得不对？至于为什么姓了那么多年“是”，突然间又知道要改回去了，那理由还不好找吗？比方说原本不清楚你改姓的缘故，或者说学问又有长进，所以世事通明了——放下屠刀，立地成佛，难道还不准我顿悟吗？
　　本来你是家之事，外人无由置喙，可是当我把刚才所说的那一番大道理广为宣扬，深入人心之后，从此你是家就是千夫所指！你还想光大家门？还想儿子们在宦途上越爬越高？先研究怎么保住家门再说吧！
　　你再说我其实不是你的族人，乃是李代桃僵，假冒的身份？你估摸着能有人信吗？不过为了掩盖自己背祖弃宗的丑行，故意往我身上泼脏水而已——人格之卑污，一至若是！我都不用开口，必有官员上奏，族灭你的满门！
　　这个大杀器我藏了很久了，我也不想把事情闹僵，所以一直给你留着机会呢。你以为我暗示柳毅严密关防，是怕你找来证据吗？我是怕在证据面前，搞到最后你自己下不来台！可是既然天堂有路你不走，地狱无门你偏要闯进来，那就别怪我心狠手辣啦，“伯父大人”啊！
　　“忘本诬祖”四个字一出口，是仪就觉得浑身的血液全都冲上了脑门，导致四肢冰凉，眼前一片漆黑，身子发软，险些栽倒在地——好在他还扶着氏伊的墓碑呢，这才没有出丑。
　　那边氏勋听到这话可真急了，心说既然都到这一步了，干脆磕个鱼死网破吧，或许还有一线生机！当下手指是勋是破口大骂：“汝不过东夷……”可是话才说出口一半，突然就觉得后心一阵剧痛，垂下头去，就见心口突出了半截剑尖——
　　原来是峻是子高陡然间拔出腰佩的长剑，一剑就把氏勋给捅了个透心凉。
　　要说是氏家族中最早对是勋身份产生怀疑的，不是是仪，而是是峻。想当年他奉命出使乐浪，偶尔跟柳毅派来服侍自己的一名老奴谈起氏家，那老奴言辞闪烁，给逼得急了，才说柳府君严令不得提相关氏氏之事。是峻耍个花样，诓住了那老奴，严加讯问，这才隐隐约约地知道——自己的堂兄氏勋，或许另有其人！
　　因为恰好就在不久前，真氏勋返回乐浪，到处寻找证据，跟这老奴接上了头，只不过老家伙胆子小，虽然认同了氏勋的身份，但没有答应将来有机会为他作证而已。
　　是峻在得知真相以后，悚然而惊，当即就想写信把这事儿通知老爹。可是转念再一想，自己也没有什么证据啊，光凭这老奴一人之言，恐怕无以取信于父亲。再说了，假是勋如今威重海内，偏偏又是自家的顶头上司，事情真要闹得大了，自己的宦途会不会就此断绝呢？
　　反复筹思，最后决定还是算了吧——倘若将来东窗事发，那也不该是自己揭露的，置身事外，最为稳妥。是仪老了，本对宦途没有太多的念想，所以才会妄想这件事可以圆满解决——既使自家族侄得归本宗，又不断绝与假是勋表面上的关系。加上老人多少有点儿老脑筋，思维还一半停留在和平时代，总觉得血缘是很值得看重的。
　　但在年轻人是峻看来，汉室陵替，天地翻覆，昔日乡氓，今日可能就变公卿，昔日世家，今日可能举族皆灭，其余兄弟相残、父子相杀，这类事儿难道还发生得少吗？——汝南袁氏就是最现成的例子。血缘？管个蛋用啊！
　　而且曹操威武雄烈，芟夷诸侯，大权在握，是峻内心深处有个不敢宣之于口的大逆不道的想法：或许这天下终将姓曹！那么我倚靠着假是勋，或许也能混个国戚的身份出来呢！
　　但他并没有胆量将此事禀报是勋，只怕弄巧成拙，干脆缄口不言，就当什么都没有听到过，什么都没敢多想。谁料此事终究无可逃避地要摆到台面上来了——是仪虽然并没有预先跟他通过气，但突然间航来幽州，说要陪着是勋一起去迁葬其父，是峻难道还想不通其中缘由吗？
　　他一直在惶恐，在矛盾，不知道该怎么办才好。站在父亲一边，恐怕会割断自家的宦途，站在假是勋一边，又怕被人讥为不孝。想当日在海船之上，是勋送他一首五言诗，结句是：“但求好风起，助吾上青云！”表面上是咏景，其实是抒情，看似暗指是家将随着曹操的崛起而光大，其实呢？
　　是峻更往深一层去想，难道是勋是在暗示，我将可以借着他这阵“好风”，从此而青云之上吗？
　　但他仍然假装懵懂无知，还想抽身事外，等父亲先跟是勋摊牌，再想办法从中斡旋吧。只是适才是勋一眼望来，目光如刀，仿佛要刺穿他的五脏六腑一般，是峻就觉得冷汗直冒，仿佛看到自己的前途正如同沙砌的城堡一般，瞬间崩塌，最终化为乌有……
　　而等到是勋“忘本诬祖”四个字一出口，是峻终于明白了，此事已无妥协余地，自己再不出手，别说宦途，恐怕连性命也终究难保！于是他一咬牙关，干脆拔出长剑来，将那罪魁祸首一剑贯穿！
　　是八公子昔日飞鹰走马，无所不为，不跟长兄似的整天窝在书斋里读死书，武力值虽然不高，背后捅冷剑还是能够办得到的，而且心狠起来，办得很是干脆利落。