儒道至圣(校对)第547部分在线阅读

　　此篇散文先写阿房宫之华丽，再写宫中之人的奢华，第三段则开始议论秦朝之过，而在最后一段，则表达出自身的观点，爱民。并以此来警示当时和后世的统治者，不要只顾自己享乐而忽视天下百姓，否则必然重蹈覆辙。
　　《阿房宫赋》紧扣“秦之亡”的主题，阐发“戒除骄奢、勤政爱民”之思想，乃是不可多得的赋体散文，在后世的评价中甚至超过汉代辞赋四大家之作。
　　就在《阿房宫赋》成文几十年后，大唐轰然倒塌。
　　在方运写完前三段的时候，纸张悄然浮起，纸悬于空，形成一种异象。
　　在方运写完最后一句“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”的点睛之笔后，一个珠圆玉润的声音开始诵读《阿房宫赋》，形成第二种异象，声传万里。
　　万里之内的所有人放下手中的事，静静地聆听，哪怕是那些不识字的人，也恭恭敬敬地对待。
　　左相柳山原本坐于书房，与对面的计知白一同读书，静等月树神罚的结果。
　　但是，在《阿房宫赋》声传万里后，柳山轻叹一声，缓缓起身。
　　柳山终究是一位读书人。
　　计知白也急忙跟着起立，虽然他心中有一万个不愿，却明白自己必须要站起来。
　　“又是一篇传天下。”计知白小声嘀咕。
　　柳山缓缓道：“不愧是方镇国，已然看出世家之患。即使外有妖蛮，世家多年的积弊依然难以改正，虽然离穷奢极欲尚有差距，但可说挥霍无度。此文明指秦朝，实指少数世家。”
　　计知白心道当然，首当其冲的就是蒙家，蒙家在前些年横征暴敛，抢夺各家宝物，可现如今却被迫交出所有赃物，势力龟缩。至于其他世家虽不如蒙家过分，也有许多子弟顽劣骄奢却无人可制。
　　计知白道：“他说是‘爱民’，也是警告世家要爱惜寒门子弟，恐怕，也有抱怨众圣世家没有全力救他之意。”
　　“你以小人之心度君子之腹了。此篇遗憾是有，感慨是有，甚至还有讥讽，但绝无抱怨。”
　　“恩师说的是。”
　　突然，天空传来纷纷叹息声，少数叹息中竟然带着哭音。
　　“不好！”柳山面色大变，伸手从含湖贝中拿出一篇金光灿灿的大儒真文，急忙注入才气，就见大儒真文的金光笼罩整间屋子。
　　计知白面色惨白，吃惊地道：“恩……恩师，这可是传说中的异象‘万民哀叹’？”
　　柳山沉着脸点点头，却是说不出话来。
　　“那……”计知白不敢说下去了，紧张地竖起耳朵。
　　原府，刑部左侍郎原肃在书房里走来走去，忧心忡忡，今日他已经被圈禁，监察院和刑部正在联手彻查，一旦有了结果，就会让他上公堂。
　　“早知如此，我就不该把方运送入虎囚狱！哪怕送入普通的监狱，也决不会到这种地步！可惜……咦？《阿房宫赋》？传天下之异象？除了方运，别人绝无可能作出。”
　　原肃静静地听着，越听越惋惜，直到万民哀叹的声音响起。
　　“完了……”原肃的脸色瞬间变得惨白，他本能地调动官印、文宝和文胆之力等所有力量来保护自己，但是，一声声叹息却穿过他所有的防护力量，进入他的耳朵，进入他的文宫，进入他的魂魄。
　　“唉……你为何投靠左相与宗家，卖景求荣？”
　　“唉……你为何把我屈打成招？”
　　“唉……你为何……”
　　一声声叹息带着质问，犹如一把把利剑直刺原肃的心脏。
　　万民哀叹，就是亿万民众指着原肃的脊梁骨喝骂！
　　“我错了！方运，我错了！求你宽恕我！我认罪！不要再叹息了……”原肃突然以舌绽春雷大声吼叫。
　　原肃乃是翰林，全力使用舌绽春雷能声传千里。
　　京城附近千里内所有人都听到原肃的惨叫。
　　接着，一声清脆如瓷器摔碎的声音响起。
　　书房中，原肃的文胆发出一声脆响，接着头颅砰地一声炸开。
　　翰林碎文胆，声传三千里。
　　不仅原府书房，学宫外，内阁中，各传出一声翰林文胆破碎声。
　　啪……
　　啪……
　　短短几息的时间，共有三声文胆爆碎的声音出现，声传三千里。
　　左相一党折损三员翰林。
　　随后，十九道进士文胆碎裂声与五十三道举人文胆碎裂声响起。
　　这些人无一例外，或是左相一党，或是康王一党，或是潜伏在景国的他国奸细。
　　文胆碎裂者如此多，文胆受损或蒙尘者更多。
　　左相府中，计知白咬牙切齿骂道：“方运这个大祸害！临死还拖人下水！”
　　柳山缓缓坐回椅子上，心中一片茫然，此番打击太大了，最忠心的党羽中，至少三分之一文胆彻底碎裂，而那些普通党羽中，至少会有一半因此离心！
　　若不是身后还有宗圣，他辛苦数十年建立的势力将和当年的阿房宫一样，付之一炬。
　　“还好，宗圣还在。还好，他活不长。还好，还好……”
　　左相突然感到无比疲乏。
第603章
始作俑者
　　京城其他地方文胆碎裂声并不多，但景国学宫、皇宫附近和官员住宅区附近，密密麻麻的文胆碎裂声或轻微开裂声宛如鞭炮齐鸣，震得许多人还以为突然过年了。
　　文相姜河川站在圣庙前，喟然一叹。
　　“万民哀叹送方运，一人碎裂百人胆。当真国士无双。”
　　其余考官静静地站在原地，无不为方运叹息。
　　考房中，方运写完《阿房宫赋》后，闭目养神。
　　《阿房宫赋》在悬浮许久后，慢慢下落。
　　写完词赋，便是经义。
　　经义首重破题，可问题是现在只有“秦”之一字，无题可破，还需要自己给自己出题。
　　方运仔细思索，脑海浮现无数涉及“秦”的众圣经典。《诗经》中有《秦风》，都是秦国一地的诗歌，其中哪怕没有“秦”字，任何一句也可成为考题。
　　《春秋》中涉及秦国历史，随便挑出一句也可成题目，至于其他众圣经典可以入题的语句数不胜数。
　　方运眼前只看到无数的文字与语句乱飞，心中毫无头绪，越来越乱，总觉的这一句不错，那一句也可，可细想之下，都不好，一定会有更好的。
　　方运这才明白一字题的可怕之处，经义考的都是众圣经典的内容，都是实打实的圣道，哪怕考场的举人文位低下，不能触及圣道核心，可本质上依旧是与圣道相连。
　　若是有固定的经义考题，那考生只要思考一个道理，涉及的也只是一条圣道，可现在是一字题，涉及与“秦”有关的所有圣道，都要去一条一条思考，那所耗的精力简直骇人。
　　“若是有选择困难症之人参与此次会试，怕是泪洒考房。”
　　方运正想着，就见前方有一个举人沮丧地低着头，慢慢向考房外走去。
　　方运仔细看了一眼，这人举人服十分新，看来是去年新晋的举人，文胆不固，必然是因为要选题目太多思维混乱，导致追寻圣道之心动摇，引发文胆震动，不得不离开考场。
　　方运心中警惕，不再深入思考那些与“秦”相关的考题，而是学科举辅导书籍上的方法，用笔把适合自己的题目一一列出来，转化为文字，用眼观而不是用头脑去思考，最大可能避免思维混乱。
　　会试是进士试的第一试，更可能是最后一次考试，方运没有丝毫的马虎，从《诗经》《尚书》《论语》等书籍把适合自己的题目一一列出，足足列了两百三十三道题目。
　　“渭阳。”
　　“晨风。”
　　“黄鸟。”
　　“车邻。”
　　“秋，筑台于秦。”
　　“晋侯及秦伯战于韩。”
　　“秦誓。”
　　“四饭缺适秦。”
　　……
　　等写完两百三十三道题目，方运露出无奈之色，想选一个适合且有信心拿甲等的题目太难了。