儒道至圣(校对)第2278部分在线阅读

　　接着，又有人反击第一篇长篇。
　　“如果我是女子，我的父亲死于对抗妖蛮，而我为了不卖身于花楼，所以辛苦务工务农，没有时间读书，是，我的的确确会抱怨。但是，我会抱怨什么？我会抱怨那些花楼女子吗？不会！为什么？很简单，她们的心里比我苦！你们明白吗？我做工务农的时候是苦，但我苦的是身体，而我的精神，我的心中，最多是疲惫而已，我自力更生，我是一个健全的人，我可能偶尔会觉得苦，但更多的时候，我看到那些花楼女子，我内心是充满骄傲的。我没有鄙视她们，但我确确实实比她们高尚一点！”
　　“如果我抱怨，我会抱怨什么？我最先抱怨妖蛮，因为它们杀了我父亲！之后会抱怨什么？抱怨官员，因为那些官员没有帮助我这样的烈士家属，是那些该死的狗官导致我没有时间读书！最后抱怨什么？最后抱怨的是站在人族最顶端的那些人，是，我理解他们，他们不是全知全能，但是，他们的的确确没有做到更好！”
　　“所以，女子们会嫉妒陆媚儿，甚至会有些怨恨，但是，最后终归会觉得她应该成为童生！”
　　对于第二篇的长篇，却很少有人进行反对。
　　因为，苏灵的回复角度非常非常巧妙，在讲述感情的同时也加入了事理，不去批判，不去指责，也没有控诉，最终的观点是陆媚儿只是证明自己没有错，这是一个非常奇特的角度，以致于很多人觉得如果穷追猛打，自己良心上过不去，便干脆不反击这条长篇回复。
　　反方虽然不反对苏灵的回复，但依旧从各种角度辩论，反对陆媚儿当童生。
　　整整过去一天之后，这场辩论的热度都没有消散。
　　许多人开始在论榜新开文章，整理双方的观点，然后罗列出优秀的辩论回复，一一点评。
　　既然是点评双方观点，就必然要保持中立和客观，于是，论榜历史上第一次出现这种情况，明明所有人都被强行分了阵营，可那些受欢迎的文章之中，几乎看不到争论或相互攻击，全都在称赞那些辩论回复，偶尔会指出一些瑕疵，被指出瑕疵的原作者不仅不生气，反而表示感谢。
　　风暴之中，扁舟不沉。
　　这就导致，越来越多的人因为能平和地看待辩论，开始平和地看待陆媚儿成为童生，甚至平和地看待男女同考。
　　这种影响非常之巨大，因为论榜上所有文章都在传达一个信息：我们只讨论陆媚儿应该不应该成为童生，至于男女同考已经没必要考虑，反正已经成为事实，懒得反对了。
　　杂家和庆国读书人很快发觉事态不对，意识到这是方运转嫁焦点的手段，心中佩服的同时，开始行动。
　　于是，一部分人继续恶毒攻击陆媚儿，但是，另一部分人却开始玩起捧杀！
　　“陆媚儿就是完美无瑕的圣女，我认为，圣院应该将其纳入圣院，封她为圣女，位同虚圣！”
　　“你们这些男人真是卑劣，论才论德，绝大多数都不如陆媚儿，所以请你们闭嘴，陆媚儿将来必然能成大儒，甚至半圣！”
　　“陆媚儿的一切都是被逼的，她是无辜的，她绝对没有任何错误，错的我们男人！我们必须要为陆媚儿洗刷一切污名，让她成为我们读书人的精神领袖！”
　　对陆媚儿的捧杀，自然引起更强烈的攻讦，论榜原来的大好局面开始出现动摇。
　　直到陆媚儿本人的回复出现在辩论文章之中。
　　“造化弄人，既然我被分配到反对的一方，那我就说说，我为什么不应该支持我自己成为童生！”
　　“我沾满污秽，我历经黑暗，我受尽羞辱，这真的不算什么，我已经坦然承受。我也天真地认为，我科举高中之后即便遇到攻击，我也依旧能承受。但我错了，我已经站在崩溃的边缘，我无法承受天下人的指责。”
　　“我可以自信地说，我陆媚儿绝对是人族最坚强的女子之一，但即便是我，都无法承受这种压力，我自然认为陆媚儿不该成为童生，也不应该希望其他花楼女子参与科举。”
　　“这些天，我终于知道，这不是一个相信有教无类的世界，这不是孔圣光辉照耀的世界，这也不是洗心革面之人可以重新再来的世界！这个世界，容不得别人身上的污秽，容不得别人背后的阴影，也容不得任何站在黑暗中仰望光明之人！”
　　“陆媚儿，配不上这个世界。”
　　“所以，我陆媚儿不应该成为童生！”
　　“但我未曾后悔。”
　　陆媚儿的辩论回复，让辩论文会再度出现短暂的平静。
　　许多人看得出来，陆媚儿在回复的时候充满愤怒和无助。
　　她的辩论角度没问题，她已经承受不住压力，所以为了避免死亡，干脆不当童生，避开漫天的流言蜚语甚至攻击。
　　可是，任何有理智的读书人，都能明白陆媚儿真正的意思。
　　如果花楼女子不能当童生，不是因为罪恶，不是因为错误，不是因为学识浅薄，只是因为众人的指责，这样的世界，不是读书人的世界！
第3046章
半圣亲传！
　　陆媚儿的出现，改变了辩题的方向。
　　之后许多人开始讨论，一个人犯了错误，应不应该成为童生？
　　正方认为，如果犯了十恶不赦的大罪，比如逆种，比如叛国，比如滥杀无辜，做了突破人性底线的事，的确不应该成为童生，但陆媚儿并没有做出突破人性底线的事，之后还一直在做善事，这种人，应该成为童生。
　　反方认为，如果是当一个普通人，这个底线没问题，但当一个读书人，底线不应该那么低。
　　正方又反击，就算反方的底线高一些，但陆媚儿在普通人的时候，没有突破普通人的底线，在成为读书人后，同样没有突破读书人的底线！反方其实是在让一个普通人去遵守读书人的底线，这是非常荒谬的。
　　这个辩论方向没有胜负。
　　接着，辩论方向再度变化，正方提出一个新角度，那就是如果是一个男人，被人卖倒花楼，被卖身，最后冲破花楼的束缚，洗心革面，考中童生，那反方会怎么想？
　　结果这个新角度一出，反方回复的频率立刻大减。
　　最后，正方得到有力的结论，其实无论正反双方，都相信一个人只要没有作恶多端，没有恶贯满盈，只要洗心革面，大家是可以接受这种人的。那么，反方之所以反对，不是因为陆媚儿真正做了什么不可饶恕的大罪恶，只是因为她是女人，只是因为她的身份低贱。
　　这个角度的辩论，以正方全面获胜告终。
　　反方不得不提出新的角度，继续辩论。
　　双方不断辩论，在不同的角度、不同的新观点中，互有胜负。
　　但是，和所有真正有意义、有价值、有水平的辩论一样，辩论的结果，开始趋向于中间，大家逐渐抛弃了极端的思想，开始靠向应该和不应该之间。
　　在辩论的最后，发生了让双方多数人都感动的事。
　　开始有人在论榜上单开文章，专门支持对方的一些观点，认为对方说的很好，自己站在辩论的立场不能支持，但在辩论文会之外作为读书人，必须要站出来支持！无论是出于道德、良知还是学习的角度，都必须支持！
　　于是，很多读书人欣慰地发现，这场辩论不仅没有撕裂人族，反而让双方更加宽容。
　　但是，杂家人和庆国人继续浑水摸鱼。
　　一些特别聪明的人终于忍无可忍，他们联合起来，写了一篇新文章。
　　文章一个多余的字都没有，全都在列举一些读书人的发言。
　　这些读书人在辩论文会都有一个特点，站在正方，支持陆媚儿，但他们在一开始都不发言，到了后来，他们突然开始不断吹捧陆媚儿，不是正常的辩论，纯粹就是吹捧陆媚儿和贬低对方。
　　随后，文章中列出这些人之前的言论，全都在用最恶毒的语言攻击方运，攻击景国，攻击方运的新圣道。
　　这些人，以庆国人居多，其次是杂家人，只有不到一成的人是他国人。
　　这个文章一出，引发众多读书人的愤慨。
　　“我张渊在三十六岁那年晋升翰林，不算天才，但也不算差。我是儒家弟子，身在礼殿，地位名望不算高，但也不低。我之前对方圣颇有微辞，后来慢慢转为中立，偶尔是支持的，毕竟我必须承认他的功劳。在男女同考和陆媚儿的事情爆发后，我坚决反对，我也特别幸运地获得反方资格，用尽浑身解数反对！一开始，我的确是为了自己，为了奖励，但慢慢地我发现，什么自己的态度，什么奖励，都不重要了！重要的是辩论本身，重要的是我学到什么！我现在已经写了厚厚的数百页笔记，之后我会继续作这场辩论会的笔记，恐怕超过千页。我很珍惜这次机会，不想被任何人破坏！所以，自此以后，我视杂家为敌人，视庆国读书人为敌人！因为，你们在阻挠我学习，你们在断我的圣道！此仇，不共戴天！”
　　“老夫一直不同意男女同考，也很厌恶陆媚儿，但我竟然成为正方，我必须要为陆媚儿说话。一开始，我是抗拒的，甚至赌气只看不说。后来看着看着，我发现有些辩论很没道理，忍不住加入。然后……兴奋得至今没睡，一直在看辩论，回复辩论。直到看到很多人在辩论会之外称赞对方，我才明白方圣的真正用意。其实陆媚儿不重要，男女同考不重要，重要的是，这场辩论会让我们看到了不同的角度，让我们对自己和人族有新的认识，撬开了我们封闭的头脑。老夫年事已高，不想树敌，只想说，某些杂碎应该断子绝孙，否则人族永远被这种杂碎拖后腿！”
　　第二位回复的赫然是一位大儒。
　　“我是庆国人，也是杂家人，我不多言，我只说，我以那些人为耻！”
　　于是，论榜掀起了声讨杂家和庆国人的新浪潮。
　　“杂家人和庆国人滚出辩论会！”
　　景国人拍手称快，这才叫真报应。
　　一些文胆不坚定，心志不强大的杂家人纷纷出现问题，不得不停下小动作。
　　辩论文会恢复了正常辩论的气氛。
　　慢慢地出现很多有趣的事。
　　人族各地都有文会开始举办现场辩论，主题还是辩论文会原题，有的现场辩论让双方互换身份，起到意想不到的作用。
　　还有人在论榜单开文章，写着“反方寻找新角度新观点总贴，正方请回避！”结果双方在文章下说说闹闹，各显其能，反而促进了辩论文会。
　　三天一过，辩论会结束。
　　随后，方运宣布，众圣需要一天的时间开始评选优秀辩手。
　　在众人等待奖项的时候，一个消息震惊众人。
　　王惊龙收陆媚儿为亲传弟子！
　　半圣亲传！
　　而且，王圣世家还说，王惊龙对此事有六个字的结语。
　　“一错不可再错！”
　　众人经历辩论的洗礼，已经不再那么极端和固执。
　　无论身在正反哪一方，都对王惊龙充满敬意。
　　一尊半圣，一尊德高望重的半圣，却不顾可能铺天盖地的骂名，收一名花楼女子为亲传，这是何等伟岸的人格！