儒道至圣(校对)第1745部分在线阅读

　　除了龙气花，人族能用的神药一共有九种。
　　一种是圣体果，治愈半圣伤势，增强各族体质，效用是生身果的几百倍。
　　方运得到后，一口气连吃了三颗，再加上之前吸收的药力，接下来身体痊愈只是时间问题，最多一个月便会消除任何隐患。
　　除此之外，有能强健骨骼的骨芹，能让人心神始终保持最佳状态的洗心草，有能缓慢增强神念、文胆和文宫等力量的紫枫叶，有增强智慧的芝虫草，有百毒不侵的龙蛇草，有不断能吞噬体内有害之物并将其排出的神药千纹薯，有生长在水中像鱼实则是水草的藻鱼。
　　藻鱼的作用有些奇特，吃下后，仅仅能让自己的生育能力变强，但真正的力量，会传递给之后自己生的第一个后代，让其出生后便会获得一只无形的藻鱼，吸收外界的力量注入自己的身体之中。
　　这种藻鱼只能靠圣气养殖，百棺岛中只有一片水塘药田中有，而且，九龙壁形成的圣气河流中，有三分之一进入藻鱼水塘，用以养殖藻鱼。
　　藻鱼一直是万界各族最急需的神物之一。
　　藻鱼不仅能吸收外界力量给自己的后代，还能让后代继承一种自己最擅长的力量，几乎等于让血脉提升一层，让半圣后裔相当于大圣后裔，让祖神后裔直接获得祖神之孙层次的血脉。
　　藻鱼只在葬圣谷少数地方生长，几万年也未必能有几条。
　　而在百棺岛的水塘药田中，有一千多条。
　　至于最后一种神药，只有一片药田，里面只有一棵百丈高的大树。
　　这棵树并非是木质，通体如翡翠般的玉石，偏偏这玉石能不断生长，能形成树枝和分叉。
　　这棵树没有树叶，也没有花，也不结果，而是每隔几十万年，诞生一只玉猴。
　　在这棵树上，挂着四只玉猴，每一只玉猴的形貌都有所不同，小的如手掌，大的高一丈，但无一例外都用尾巴勾着树枝，倒挂在树上。
　　四只玉猴似是果实，但又像是玉石，同时还像是活着的动物，可只有灵性而没有灵智，更不能动。
　　几乎可以说，这是目前方运能得到的神药中，最珍贵的一种，比龙气花都珍贵。毕竟万界之中产龙气的地方有不少，可这玉猴，方运只在这里见过。
　　天赐玉猴，得之，可获得一种神奇的天赋能力。
　　至于具体能得到什么天赋能力，只有使用后才能知道。
　　这天赐玉猴，也是牧星客一族最重要的神物之一，一般只奖励给牧星客本族之人。方运之所以能进来，是因为留下那两片骨片的牧星客弟子，因为立下大功，获得进入此片药田的机会，得到过一只天赐玉猴。
　　至于天赐玉猴如何使用，这四只天赐玉猴哪只更好，方运完全不知道。
　　方运最后才进入这里，望着四只天赐玉猴发呆。
　　由于天赐玉猴只能使用一次，而且会受到自身力量的影响，方运不得不慎重。
　　在思索时间，方运没有闲着，拿出一个龙气土罐，使用神念引出龙气，然后送入文胆之中，让真龙古剑吸收。
　　就见方运身前有一缕金黄色的烟雾，约拇指粗细，袅袅上升，直入眉心。
　　这里的龙气，无论是层次还是纯度，远远超过当年方运在登龙台所得。
第2331章
不一样的四面楚歌
　　真龙古剑早就达到七纹，这也是人族历史上所能到达的极限。
　　半圣们倒是有办法找到一些龙气，但问题是，舌剑一旦晋升为圣剑，形成龙纹需要的龙气总量不知道翻了多少番，以致于众圣都在其他方面增强自己，而不是寻找非常罕有的龙气。
　　在这里得到的四罐龙气总量有多少，方运还不太清楚，但有一点能够确定，吸收完四罐龙气，龙纹至少会达到八条，成为人族历史上第一把八纹真龙古剑而且是真龙纹，不是别人的那种虚龙纹。
　　唯一无奈的是，不仅真龙古剑吸收龙气，文宫蟠龙和以前一样，也吸收龙气。
　　在吸收龙气的时候，方运盯着树上的四只天赐玉猴。
　　方运仔细观察，四只猴子各有不同，单从外表上，无法分辨它们的真正差异。
　　那些星文之中，也没有记载如何选择玉猴，似乎整个过程就是进来随便选一只，随便得不像话。
　　若是在人族，定然要举行一次盛大的仪式，等祭拜完毕再取宝。
　　方运盯着玉猴果看了半天，什么也看不出来，于是继续参悟其他星文，希望可以获得更多有用的信息。
　　方运反复阅读与玉猴相关的内容。
　　很快，方运发现自己阅读星文就和在年轻时候读文言文相似，虽然每个字都认识，但想要知道完全的意思，还需要一段时间的琢磨，至于要读懂背后更深层的意义，那可能需要多年以后，或是有能人指导，或者是自己的学识积累到一定程度。
　　慢慢地，方运发现，那个牧星客弟子的记载中，虽然说天赐玉猴给予的天赋不固定，但也不会给予与自身力量相悖的，比如，不会赋予龙族观天地的天赋，也不会让凶物得到龙力。
　　经过仔细体味，方运隐约感觉，天赐玉猴必然能给予自己一种有用的天赋，但是，又不至于让这种天赋强大到完全超越自身种族的极限。而且，这种天赋要么是补足自身短板，要么是加强长处，不会是一种可有可无的天赋。
　　方运思考半天，发现这么空想空学没用，应该先检测这四只玉猴哪只的力量最强。
　　于是，方运拿出吞海贝中一些工家制作的工具，都是一些感应力量或检测天地元气等力量的机关。
　　忙活了半个时辰，没有新的发现，四个玉猴散逸的气息一样，附近圣气的浓度一样，神念感应的感觉一样，各方面几乎没有差别。
　　方运甚至还使用映芒镜分别靠近，反应完全一样。
　　最终，方运试着让自身的所有力量聚集在眼睛之上，但毫无所获。
　　方运发现，自己现在的“视力”似乎不如以前强。仔细一想，发现自己的家国天下还没有复原，没办法使用枯朽之力。
　　方运决定暂时放弃取玉猴，先恢复家国天下。
　　方运重新在十六个药田中走了一遍，发现论药力，还是高地上的强。于是，方运回到九龙壁前，一边吸收圣道药力，一边吸收圣气源的圣气。
　　对于普通大儒来说，家国天下一旦破碎，恢复极为困难，但这里的圣道药力太浓厚，关键还蕴含诸如星辰果等其他极为强大的神药的力量，论治愈能力，比普通半圣的力量都有过之而无不及！
　　仅仅过了十天，家国天下恢复如初。
　　新的家国天下没有什么质的变化，只是比以前稍强，应该是受到圣道药力与圣气资源的作用。
　　在家国天下恢复的一瞬间，枯朽之力开始重新生成，方运体会到久违的力量。
　　随后，方运直奔四只玉猴的树下，将枯朽之力和其他力量送入自己的眼睛，望向四只玉猴。
　　方运惊讶地看到，在四只玉猴之内，竟然好像有四个胎儿般的东西，好像活物。
　　方运立刻向眼睛注入更多的枯朽之力，足足看了百息才发现是虚惊一场，那不是胎儿，是果肉，只不过这种果肉有灵性，但无意识，所以有一些生灵的特征，连鸡蛋都不如，只能说是一种极为高级的水果。
　　最小的玉猴之内，灵性最少。最大的玉猴之中，灵性是多，但又有些散。
　　最后，方运的目光落在第二小的玉猴之上，这玉猴之内，果肉浑圆，灵性内敛，在各方面都是中等，没有特别出奇之处。
　　但是，方运感觉这颗灵猴果才是最好的，明显是灵物自晦。
　　想了片刻，方运果断决定，摘下这颗灵猴果，送入文宫。
　　接着，方运用神念包裹这颗灵猴果，果子立刻化开，孵出一个活生生的小猴儿。
　　方运看到小猴儿那亮晶晶的大眼睛的一瞬间，犹豫起来，若这只是水果神药之类，吃了倒也罢了，若是天生灵物，到底吃还是不吃？
　　恻隐之心。
　　不等方运做出选择，这小猴儿翻了一个跟头，化为流光飞出方运眉心，直上天际，跃入虚空，消失不见。
　　小猴儿竟然逃跑了。
　　方运愣住了，没想到会是这个结果，难道玉猴果是需要咀嚼着吃？
　　未等方运想明白，就见天空突然飞来一颗流星。
　　“莫非……”
　　咣！
　　方运只觉头部被巨力冲撞，头疼欲裂，眼前一黑，晕倒在地。
　　不知过了多久，方运缓缓睁开眼，有种熟悉的感觉。
　　因为当年获得无上文心的时候，自己也是这么昏过去的。
　　方运立刻检查文宫，就见文宫墙壁之上，有一盏文心灯火出现奇特的变化。
　　“那是……”
　　当年在学海的时候，方运得到过一颗刹那文心，四面楚歌。
　　这颗文心的力量融入战诗词后，战诗词会一化为四，分别出现在敌人的东西南北四个方向，同时展开攻击，是一种极强的文心。
　　但由于这种文心太过强大，所以只是刹那文心，一旦使用，便会消失。
　　幸运的是，方运曾经激发过另一颗刹那文心破镜重圆，所以这颗刹那文心四面楚歌在使用后，依旧停留在文宫之中。
　　现在，方运有些感激贝翼皇的禁法神木，若不是禁法神木，自己在贝翼皇的战斗中必然会使用这颗四面楚歌文心。
　　现在，这颗文心的作用没有变，但却由刹那文心变成了天赋文心！