儒道至圣(校对)第1684部分在线阅读
“我们不是不相信他,是不想人族天才身陷囹圄。”何明远无奈道。
“这位方虚圣,倒是比传言中更自负。”那非圣元大陆大儒道。
几位大儒的目光突然变得锐利,看向那个大儒。
那个大儒神色不变,一脸的风轻云淡。
何明远面露不悦之色,随后看向方运,道:“方虚圣,这位是海崖古地的文宗井立霄,与我圣元大陆隔绝多年,对您不太了解。”
没有一位大儒替井立霄说话,可见他们的立场何等明显。
方运却若有所思,随后问:“你可认识雷廷榆?”
几位大儒露出恍然之色。
当年雷廷榆为难方运,被礼殿罚入海崖古地三年。三年期满后,雷廷榆竟然一直没有出来,后来有消息传来,雷廷榆和雷家在海崖古地似有谋算。
不过,海崖古地与圣元大陆多年才连通一次,雷廷榆不出来,圣院也拿雷廷榆没有办法。
“我与廷榆先生有几面之缘,并不相熟。倒是听说人族出了一个叫方运的狂悖之徒,为人睚眦必报,勾结外族,为祸人族。没曾想,今日竟有缘相见。虚圣之名,虚实未定。”井立霄毫不掩饰自己的态度。
其余五位大儒原本对井立霄不满,听完井立霄的话后,意识到井立霄竟然对方运一无所知,不仅没有生气,反而隐隐露出奇怪的笑意。
井立霄发觉其余大儒的态度有异,似是嘲笑自己,面色一沉,但想起雷廷榆对方运的一些零散的评语,并不放在心上,只当是圣元大陆的大儒们相互庇护。
夜鸿羽笑意最浓,突然问:“井兄,你怕是不知道方运年龄几何吧?”
井立霄看了一眼方运,道:“此人虽然看似年轻,但目光有沧桑之意,两鬓有些许白发,怕是年过四十。如此年纪便有三境之位,确有独到之处,但也未必如衣知世先生。”
“您目光如炬,老夫自叹不如。”夜鸿羽说完不去看井立霄。
其余几位大儒脸上笑意更浓,却都不点破。方运在宁安城舍弃寿命攻击妖蛮,才导致两鬓有些许微白,圣元大陆人尽皆知。
方运怀疑此人与雷廷榆甚至雷家有勾连,更是懒得废话,眼皮耷拉,似在养神。
第2246章
追杀方运
人族在这里谈话,那些妖蛮也没有闲着。
那些妖蛮讨论许久也无法下定论,最后决定由十二头皇者决定。
十二头皇者神念交织,仅仅几十息后,便做出决定。
鼠密皇傲然立在山岛之上,缓缓升起,朗声道:“我代表妖蛮一族向四族道歉,之前我们太过无礼。从现在开始,除却方运,四族所有人皆可踏上悬空山,进入古神塔!当然,若是谁想与方运在一起,那便是我们三百妖蛮之敌!”
此话一出,四族哗然,那些与方运有旧的各族面露为难之色,而与方运关系不深的各族却双眼发亮。
一个星妖蛮的猿皇大声道:“你们血妖蛮说话如放屁,你们所有皇者以妖界和葬圣谷的众圣之名立誓我们才相信。”
李正罡急忙道:“各位盟友,你们不要相信妖蛮,他们表面上放我们进去,必然会暗中偷袭……”
李正罡话未说完,就见鼠密皇竟突然立誓,不仅向妖界与葬圣谷众圣立誓,还向血脉先祖立誓,甚至引动异象,就见他周身附近血光环绕,这是鼎鼎大名的血誓,不要说皇者,就算称祖大人物立下这种誓言却违反不死也得脱层皮。
随后,其余十一个妖蛮皇者竟然全部立下血誓,还有一些五境大妖王也跟着凑热闹立誓。
所有妖蛮向两侧分散,露出中间通往白玉石阶的通道。
四族联军所在一片平静,许多人一动不动,但却在用余光看着开始减速的方运。
“我先试试!”之前猿沸皇竟然外放整整三件异宝,直冲向前,极为戒备地看向那些血妖蛮。
队伍中的猿湾王急切传音,道:“那方运与烈圣交好,同为星妖蛮,又是人族盟友,怎能弃方运而去。”
那猿沸皇竟然不理猿湾王。
猿湾王差点大骂,但终究忍了下来。
在各族人的注视中,猿沸皇顺利踏上白玉石阶。在它踏上石阶的时候,山岛化作一个光点,飞入它的眉心。
猿沸皇哈哈大笑,笑完转身向上攀登,不过那白玉石阶似乎有特别的力量,猿沸皇和其余攀登的各族一样,一脚深一脚浅,速度并不快。
一头与方运没有交集的古妖皇者也冲上前,同样安然踏上白玉石阶。
随后,四族联军中陆续有人前往白玉石阶。
四族联军彻底瓦解。
方运一开始还向他们驶去,现在立刻调转方向,逃向远方。
“不能让方运逃掉!”
“抓方运!”
那些妖蛮根本不管四族联军,竟然驾驭山岛,呼喊着冲向方运,犹如一群山贼,眼中闪烁着极度的渴望。
人族几位大儒和其他各族的友人急了。
哪知方运转过身,向他们挥挥手,慢慢悠悠道:“诸位先入古神塔,方某随后就来,若是有好东西,记得给方某留一点。”
蟹蛛直翻白眼,道:“心真大。”
夜鸿羽眉头紧皱,犹豫不决。
方运笑道:“那我就让那些妖蛮贼子见识一下本圣的手段。”
说话间,方运将枯朽之力注入山岛之中。
之前山岛的航行时速只有三百余里,现在暴增到近五百里,远远超过所有的妖蛮。
这里是海洋,航速决定一切,众人这才放心。
夜鸿羽一咬牙,朗声道:“古神塔中见!”说完,头也不回冲向白玉石阶。
其余几位大儒也不是优柔寡断的性子,都知道甚至亲眼见过方运创造的奇迹,也一样果断冲向悬空山。
那蟹蛛却贼眼闪烁,大声喊:“方虚圣,我还是想救你。”
其余古妖白了他一眼,这话不能再假了。
方运却挥挥手,不让蟹蛛相救。
蟹蛛立刻道:“那好,咱们古神塔中见!”说完也冲向白玉石阶。
其余人也只能前往白玉石阶。
那井立霄一边前往白玉石阶,一边回头看方运,想想雷廷榆对方运并不完整的评价,又想想方才那些大儒的神情,还有妖蛮对杀方运的渴望,意识到方运的地位比想象中更高。
“莫非这方运真是下一个衣知世?不就是作出进士传世战诗吗?怎么能跟衣知世相提并论?听那夜鸿羽的意思,方运比我猜测的年轻?”
井立霄满腹疑惑,询问之前与他关系还算不错的何明远。
“你自己问他罢。”何明远平日气度非凡,现在竟然懒得回答。
井立霄在海崖古地乃是最强大儒之一,而且也是海崖古地唯一半圣世家的天才,哪里受过这种委屈,眼中闪过一抹怒意,但大儒的修养让他很快压下怒意。
接着,井立霄询问其他四位大儒,包括夜鸿羽。
那四人比何明远都不客气,看都不看井立霄,更不用说答复。
井立霄冷哼一声,面有怒色。
“这些圣元大陆的大儒,真是官官相护,太不把我们海崖古地放在眼里。即便大儒,当怒则怒!”井立霄面有怒容。
这位大儒,并没有克制自己的欲念。
井立霄思索片刻,冷笑一声,心道:“雷廷榆在海崖古地如日中天,而他明显与方运不合,我若有机会,便可卖他一个人情。至于圣元大陆的虚圣,哼,与我何干!”
儒家经典《礼记》曾有言“人化物也者,灭天理而穷人欲者也”。
这句话是说,人会受到外物的诱惑,若是不加克制,最终人变得和物一样,泯灭了天理授予人的本性,完全被欲望控制,不配叫人。
后来有这句话引申出“存天理,灭人欲”之说。
人族文字传承久远,意义丰富而多变,尤其在古代,文字少于后世,所以每个字的字意也更多。
比如这个“欲”字,直译可以说是中性词“欲望”,意译则应该是贬义词“私欲”,但在儒家的解读中,这个字则是另一个引申义,即“过度的私欲”。
儒家讲中庸,不走极端,所以这个灭人欲的正确理解是灭不恰当和过度的私欲。
喝水吃饭,繁衍后代,都是正常的欲求,儒家没有禁止,从来没有一个儒家反对过夫妻人事,儒家甚至提倡生育,只会反对奢侈浪费或过乱的男女关系。
禁止吃肉,禁止繁衍后代等极端灭人欲,恰恰不是儒家,而是后世的佛家或其它一些宗教派别。
出家,便是彻底断绝亲情等世俗关系,是极端的灭人欲。