崛起美洲1620(校对)第178部分在线阅读

　　每一天，都会有十几个族人死去。
　　那些活着的人，除了要忍受亲人逝去的痛苦，还要面对未知疾病侵袭的恐惧和折磨。
　　将逝去的亲人的遗体，放在了火架上点燃。
　　亲人们痛哭一阵儿后，便围着火堆唱起了古老的印第安民谣。
　　一切都做完后，他们就会回到家中照看生病的其他亲人。
　　无论是苏族还是其他的印第安部落，他们都不习惯与生病的人分开居住，这就使得这种流行病有了更为有利的扩散渠道。
　　如果赵宏宇在这儿的话，他们肯定会将苏族染病和未染病的人分开，绝对不会让他们继续这么住下去了。
　　可惜，赵宏宇并不在苏族。
　　而且苏族人也不知道关于这一方面的知识啊。
　　在所有的印第安人心中，亲情是十分重要的。
　　在亲人染病的时候，正是需要他们这些亲人的时候，所以他们是绝对不能抛弃他们亲人的。
　　因此，往往这个时候的印第安人，他们都会和病患们吃住都在一起。除了这个时候照顾病患之外，还能让病患安心让他知道亲人就在他的身边。
　　这么做无可厚非，毕竟亲情是印第安人最为看重的。
　　但，这么做，却给予了流行疾病扩大传染的机会，这是印第安人完全不知道的。
　　历史上，西班牙人将天花传给印加人，而印加人也是因为这样才成批成批死去的。
　　对于疾病的防治和卫生知识的缺乏，导致了印第安人根本就不会注意这些事情。而且印第安人这个时候，还处于一种非常元始和蒙昧的状态以及社会。
　　他们还崇信着巫术，并且用巫术治病。
　　只有少数懂的草药的巫师，才会使用简单的方法来治疗小疾病。
　　一旦遇到大一点的病症，这些巫师们就完蛋了。
　　靠巫术是十分扯淡的事情，不过人家印第安人就信这个。
　　不过，这个事情就算是在21世纪这个信息爆发的大时代中，一样都有人信的不是吗。
　　难道是神灵在惩罚我们吗？只是因为我们与白人发生了战争？
　　很多苏族的族人们，都在自家的帐篷内低声的祈祷着，有的在忏悔着自己所犯的罪孽。
　　他们大多数人，都认为入冬以来所爆发的这场流行病，是神灵对于他们在夏季所发动战争的惩罚。
　　因为在印第安人的眼中，拥有白色皮肤的欧洲佬们，其实是神灵派遣下来的天界使者。
　　这种想法，在很长时间内，是很多中美和北美印第安人们认可的。
　　只是最后随着欧洲佬们的贪得无厌，和大肆侵占印第安人的土地，让印第安人失去了家园之后，才逼得印第安人起来反抗。
　　这么一反抗，印第安人才发现，原来被他们当做天界神人的白皮们和他们一样。刀剑砍在身上会流血，他们也会痛苦会死亡。
　　一切，没有什么不同的。
　　就在苏族全族人处于悲伤，惶恐、和不安还有恐惧的气氛中时，四头麋鹿所拉的一架雪橇车从在厚厚的皑皑白雪上向这个方向驶来。
　　苏族的人认得，这种雪橇车只有曼哈顿城才有。
　　因为在深秋的时候，曼哈顿城生活的莫西干人，便在他们女王艾玛的授意下，去抓捕了很多的迁徙麋鹿。
　　这些麋鹿被抓后，莫西干人给它们套上了套子，然后打造出了一种非常奇怪的在雪地上可以飞快滑行的车子，让这些麋鹿来拉。
　　入冬之后，莫西干部落一些做自由商人的战士们，常常驱使这种麋鹿拉着的车子来和他们做贸易。
　　莫西干人会用曼哈顿城的商品，换取他们手中的毛皮和其他东西，然后回到曼哈顿城中出售。
　　因为入冬之后大雪封路，苏族人也乐得有人愿意在这样恶劣的天气里，大老远的来和他们做贸易。
　　毕竟，在这种恶劣的条件下，让他们去曼哈顿城还是很困难的。
　　但是有麋鹿和雪橇车的莫西干人，却可以非常方便的来往两个地方之间。
　　在雪地上，麋鹿跑的很快。
　　而雪橇车更是方便。
　　作为一个独立的莫西干小商贩，帕帕罗（注：印第安语为杉树皮）喜欢这样的生活。
　　自从加入了莫西干城，成为了宋帝国的族民之后，他原本的生活发生了翻天覆地的变化。
　　在原本的莫西干部落中，他并不是非常优秀的战士。
　　无论是箭术还是设置陷阱，他都做的不是很好。所以在以往的日子里，他打到的猎物总是最少的。
　　所以，他的妻子总是饿肚子。
　　而他本人，也经常被其他战士们嘲笑。
　　他以为，自己这一辈子就会这样了。但是谁也想不到，像他这样的人也会时来运转。
　　莫西干战士在黑熊和赵宏宇的默许下，保留了战士的名号，不用天天去点卯一下子变得自由了。
　　不过，他们每个月的薪水却不能在领取了。
　　这是无可厚非的事情，不做事怎么能领取薪水呢。
　　所有的莫西干人，都认为这没有什么。
　　只有他帕帕罗，觉得其他人是傻瓜。
　　不用去和野兽厮杀，不用每天为食物发愁。只要尽忠职守的守城，一个月就能得到十二枚银币，这十二枚银币可以让一家五口人生活的无忧无虑了。
　　他真的想不明白，为什么那些族人们非要自由自在的生活呢？
　　但不管他愿意不愿意，陛下和女王那边已经下达了命令。
　　他作为一个小角色，也只能认命了不是吗。
　　不过，他帕帕罗很聪明，马上就想到了一个生财之道。
　　其他的莫西干族人们，还有其他的印第安部落的人，都是从自己的部落辛苦跋涉来到曼哈顿城出售自己的货物。
　　而他帕帕罗为什么就不能去其他部落，从有意贩卖货物的人手上收购那些货物呢？
　　要知道，很多人可能会因为这样那样的事情，而无法来到曼哈顿城的。
　　那么这样一来，自己不就可以很容易收购他们手上的商品了吗。
　　再说了，他们不用跋山涉水的去曼哈顿城，那么在价格上总要给自己一个优惠的吧。
　　不得不说，帕帕罗这个家伙，还真的是有那么一点点的商业天赋。
　　居然被他看到了这样的一个商机。
　　而，曼哈顿城的麋鹿雪橇车的出现，更是为帕帕罗解决了一个难题。
　　原本这种雪橇车，是为了那些冬季出去捕猎的莫西干人准备的工具，并不对外出售。
　　但帕帕罗却利用了起来，踏上了他成为印第安裔大富豪的起点。
第154章
怎么又是疫病爆发
　　在海上，欧洲人有着名的三角贸易航线。
　　而对于帕帕罗来说，方圆一百里的范围内，他也有着属于他自己的三角贸易。
　　以曼哈顿为起始点，帕帕罗会先来到苏族的营地，在这里用火柴和粮食交换到兽皮等商品，然后他会前往南边一点的卡森部落，在那交换到一些火鸡和野猪的肉类商品，接着回到曼哈顿城贩卖。
　　在曼哈顿城内，因为聚集着大量的人口。又因为冬季的到来，所以那些人口无法在寒冬中远行，所以他们对于肉类和食物有着强大的需求。
　　这就给了帕帕罗一个很好的机会。
　　三角贸易要经过五天的时间，这个过程帕帕罗可以收获大约二十五枚银币。
　　比起当兵来说，帕帕罗的收入更是高出了很多。
　　同时，比起那些在周围打猎的莫西干同伴们，他的收入更是高的很了。
　　头一次的，帕帕罗觉得他比同伴们要强。
　　这也让帕帕罗更加的开心。